الشيخ الحويزي
274
تفسير نور الثقلين
وكان الصادق عليه السلام يقول : يامن ليست له همة انه ليست لأبدانكم ثمن الا الجنة فلا تبيعوها الا بها ( 1 ) 366 - " السائحون " روى مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : سياحة أمتي الصيام . 367 - وفي قراءة أبي وعبد الله بن مسعود والأعمش " التائبين العابدين " بالياء إلى آخرها وروى ذلك عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام . 368 - في روضة الكافي محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليهما السلام قال : تلوت : " التائبون العابدون " ، فقال : لا ، اقرأ " التائبين العابدين " إلى آخرها فسئل عن العلة في ذلك ؟ فقال : اشترى من المؤمنين التائبين العابدين . 369 - في الكافي عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن عثمان بن عيسى عن سماعة بن مهران عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من اخذ سارقا فعفى عنه فذاك له فان رفعه إلى الامام قطعه ، فان قال الذي سرق له : انا أهب له لم يدعه الامام حتى يقطعه إذا رفعه إليه ، وانما الهبة قبل أن يرفع إلى الامام ، وذلك قول الله عز وجل : والحافظون لحدود الله فان انتهى الحد إلى الامام فليس لأحد ان يتركه . 370 - في تفسير العياشي عن إبراهيم بن أبي البلاد عن بعض أصحابه قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : ما يقول الناس في قول الله عز وجل : وما كان استغفار إبراهيم لأبيه الا عن موعدة وعدها إياه قلت : يقولون : إبراهيم وعد أباه ليستغفر له ، قال : ليس هو هكذا وان إبراهيم وعده ان يسلم فاستغفر له فلما تبين له انه عدو لله تبرأ منه . 371 - أبو إسحاق الهمداني عن الخليل عن أبي عبد الله عليه السلام قال : صلى رجل إلى جنبي فاستغفر لأبويه وكانا ماتا في الجاهلية فقلت : تستغفر لأبويك وقد ماتا في
--> ( 1 ) وذكر الطبرسي ( ره ) ان الأصمعي أنشد للصادق عليه السلام هذه الأبيات : اتأمن بالنفس النفيسة ربها * فليس لها في الخلق كلهم ثمن بها نشترى الجنات ان أنا بعتها * بشئ سواها ان ذلكم غبن إذا ذهبت نفسي بدنيا أصبتها * فقد ذهب الدنيا وقد ذهب الثمن