وينبغي أن لا نتعجب هنا من كلمتي ( الغدو ) و ( العشي ) فنسأل : وهل في البرزخ ثمة صباح ومساء ؟ لأن الصبح والليل موجودان حتى في يوم القيامة ، كما نقرأ في قوله تعالى : ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا ( 1 ) . وهذا الأمر لا يتعارض مع دوام نعم الجنة واستمرارها ، كما جاء في الآية ( 35 ) من سورة ( الرعد ) حيث قوله تعالى : أكلها دائم وظلها حيث يمكن أن تشمل الألطاف الإلهية أهل الجنة في خصوص هذين الوقتين ، بينما تكون نعم الجنة دائمة باقية . * * * 2 بحوث 3 أولا : مؤمن آل فرعون والدرس العظيم في مواجهة الطواغيت إن القليل من الناس يؤمنون بالأديان الإلهية والمذاهب السماوية في بداية الامر ويقومون بتحدي الجبابرة والطواغيت ، وإذا توجست هذا القلة المخلصة خوفا من أعدائها ، أو أنها شكت بأن كثرة دليل على حقانيتهم ، فلن يكون بمقدور الأديان الإلهية أن تمتد وتنتشر في الدنيا . إن الأساس الذي يتحكم في منطلق هذه البرامج الهادية والأطروحات الوضاءة ، هو قول أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) : " أيها الناس ، لا تستوحشوا في طريق الهدى لقلة أهله " ( 2 ) . لقد كان مؤمن آل فرعون نموذجا لهذه المدرسة ، وكان من الأوائل في هذا الطريق ، وأثبت أن الإنسان المؤمن يستطيع بعزمه وإرادته القوية - النابعة من إيمانه بالله تعالى - التأثير حتى في إرادة الفراعنة الجبابرة ، بل وأن يوفر سبل

--> 1 - مريم - 62 . 2 - نهج البلاغة ، الخطبة رقم 201 .