الشيخ الحويزي
778
تفسير نور الثقلين
ولغيرته حرم الفواحش ظاهرها وباطنها . 340 - في كتاب الخصال عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سأله أبى وانا حاضر عن اليتيم متى يجوز امره ؟ قال ، حتى يبلغ أشده ، قال ، قلت : وما أشده ؟ قال : احتلامه ، قلت : قد يكون الغلام ابن ثمانية عشر سنة أو أقل أو أكثر ولا يحتلم قال : إذا بلغ وكتب عليه الشئ جاز امره الا أن يكون سفيها أو ضعيفا . 341 - عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال ، إذا بلغ الغلام أشده ثلث عشرة سنة ودخل في الأربعة عشر وجب عليه ما وجب على المحتلمين احتلم أو لم يحتلم وكتبت عليه السيئات وكتبت له الحسنات . 342 - في تفسير العياشي عن أبي بصير قال ، كنت جالسا عند أبي جعفر عليه السلام وهو متك على فراشه إذ قرأ الآيات المحكمات التي لم ينسخهن شئ من الانعام قال ، شيعها سبعون الف ملك ، ( قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيئا ) . 343 - عن بريد العجلي عن أبي جعفر عليه السلام قال : وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله قال ، تدرى ما يعنى بصراطي مستقيما ؟ قلت ، لا ، قال ، ولاية على والأوصياء ، قال ، أتدري ما يعنى ( فاتبعوه ) قال ، يعنى علي بن أبي طالب صلوات الله عليه قال ، وتدري ما يعنى ( ولا تتبعوا السبيل فتفرق بكم عن سبيله ) ؟ قلت ، لا ، قال ، ولاية فلان وفلان ، والله ، قال ، وتدري ما يعنى ( فتفرق بكم عن سبيله ) قلت لا ، قال . يعنى سبيل علي عليه السلام . 344 - عن سعد عن أبي جعفر عليه السلام ، ( وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ) قال آل محمد عليهم السلام الصراط الذي دل عليه . 345 - في روضة الواعظين للمفيد ( ره ) قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ( وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل ) سألت الله ان يجعلها لعلى مفضل ( 1 ) . 346 - في بصائر الدرجات عمران بن موسى بن جعفر عن علي بن أسباط عن
--> ( 1 ) كذا في النسخ .