ما يكون من الرجال فأخذ بيده وقال : يا عبد الله من أدخلك دارى ؟ فقال : ربها أدخلنيها فقال : ربها أحق بها منى فمن أنت ؟ قال انا ملك الموت ، ففزع إبراهيم صلى الله عليه وقال . جئتني لتسلبني روحي ؟ قال : لا ولكن اتخذ الله عبدا خليلا فجئت لبشارته ، قال فمن هو لعلى ها أخدمه حتى أموت ؟ فقال : أنت هو ، فدخل على سارة عليها السلام فقال لها ان الله تبارك وتعالى اتخذني خليلا . 582 - في كتاب الاحتجاج للطبرسي ( ره ) حديث طويل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول فيه . قولنا ان إبراهيم خليل الله فإنما هو مشتق من الخلة أو الخلة ( 1 ) فاما الخلة فإنما معناها الفقر والفاقة وقد كان خليلا إلى ربه فقيرا واليه منقطعا وعن غيره متعففا معرضا مستغنيا ، وذلك لما أريد قذفه في النار فرمى المنجنيق فبعث الله إلى جبرئيل عليه السلام فقال له : أدرك عبدي ، فجاءه فلقيه في الهواء فقال : كلفني ما بدا لك قد بعثني الله لنصرتك ؟ فقال : بل حسبي الله ونعم الوكيل انى لا أسئل غيره ولا حاجة الا إليه ، فسماه خليله أي فقيره ومحتاجه والمنقطع إليه عمن سواه ، وإذا جعل معنى ذلك من الخلة [ العالم ] ( 2 ) وهو انه قد تخلل معانيه ووقف على أسرار لم يقف عليها غيره ، كان معناه العالم به وبأموره ، ولا يوجب ذلك تشبيه الله بخلقه ، الا ترون انه إذا لم ينقطع إليه لم يكن خليله ، وإذا لم يعلم بأسراره لم يكن خليله ؟ 583 - في عيون الأخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه السلام من العلل باسناده إلى الحسين بن خالد عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : سمعت أبي يحدث عن أبيه عليه السلام أنه قال : انما اتخذ الله عز وجل إبراهيم خليلا لأنه لم يرد أحدا أولم يسأل أحدا قط غير الله تعالى . 584 - في كتاب علل الشرايع باسناده إلى ابن أبي عمير عمن ذكره قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : لم اتخذ الله عز وجل إبراهيم خليلا ؟ قال : لكثرة سجوده على الأرض 585 - وباسناده إلى سهل بن زياد الآدمي عن عبد العظيم بن عبد الله الحسنى

--> ( 1 ) بفتح الخاء وضمها . ( 2 ) ما بين المعقفتين غير موجود في المصدر .