الشيخ الحويزي
451
تفسير نور الثقلين
الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ) . 95 - في الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن إسماعيل بن مرار عن يونس بن عبد الرحمن عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : قلت : جعلت فداك كيف صار الرجل إذا مات وولده من القرابة سواء ترث النساء نصف ميراث الرجال وهن أضعف من الرجال وأقل حيلة ؟ فقال : لان الله تبارك وتعالى فضل الرجال على النساء بدرجة ، ولأن النساء يرجعن عيالا على الرجال . 96 - علي بن محمد ومحمد بن أبي عبد الله عن إسحاق بن محمد النخعي قال : سأل الفهفكي أبا محمد عليه السلام : ما بال المرأة المسكينة الضعيفة تأخذ سهما واحدا ويأخذ الرجل سهمين ؟ فقال أبو محمد عليه السلام : ان المراة ليس عليها جهاد ولا نفقة ولا عليها معقلة ، انما ذلك على الرجال ، فقلت في نفسي : قد كان قيل لي ان ابن أبي العوجاء سال أبا عبد الله عليه السلام عن هذه المسألة فاجابه بهذا الجواب ، فاقبل على أبو - محمد عليه السلام فقال : نعم هذه المسألة مسألة ابن أبي العوجاء والجواب منا واحد ، إذا كان معنى المسألة واحد اجرى لاخرنا ما اجرى لأولنا ، وأولنا وآخرنا في العلم سواء . ولرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولأمير المؤمنين عليه السلام فضلهما . 97 - في من لا يحضره الفقيه وروى ابن أبي عمير عن هشام ان ابن أبي العوجاء قال لمحمد ابن النعمان الأحول : ما بال المرأة الضعيفة لها سهم واحد وللرجل القوى الموسر سهمان ؟ قال : فذكرت ذلك لأبي عبد الله عليه السلام ، فقال ، ان المراة ليس لها عاقلة وليس عليها نفقة ولا جهاد ، وعدد أشياء غير هذا ، وهذا على الرجل ، فجعل له سهمان ولها سهم . 98 - وروى محمد بن أبي عبد الله الكوفي عن موسى بن عمران النخعي عن عمه الحسين ابن يزيد عن علي بن سالم عن أبيه قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام فقلت له كيف صار الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين ؟ قال لان الحبات التي اكلها آدم وحوا في الجنة كانت ثماني عشرة حبة اكل آدم منها اثنتي عشرة حبة ، وأكلت حواء ستا فلذلك صار الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين .