الشيخ الحويزي

182

تفسير نور الثقلين

من استطاع ، لان الله عز وجل يقول ، ( وأتموا الحج والعمرة لله ) وانما نزلت العمرة بالمدينة ، وأفضل العمرة عمرة رجب . 644 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن حماد بن عيسى عن أبان بن عثمان عمن اخبره عن أبي جعفر عليه السلام قال ، قلت له ، لم سمى الحج حجا ؟ قال حج فلان أي أفلح فلان . 645 - في الكافي علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة قال ، كتبت إلى أبى عبد الله عليه السلام مسائل بعضها مع ابن بكير وبعضها مع أبي العباس ، فجاء الجواب باملائه سالت عن قول الله عز وجل ، ( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ) يعنى به الحج والعمرة جميعا لأنهما مفروضان ، وسألته عن قول الله تعالى ، ( وأتموا الحج والعمرة لله ) قال ، يعنى بتمامهما أداؤهما واتقاء ما يتقى المحرم فيهما ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 646 - الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الحسن بن علي عن ابان عن الفضل أبى العباس عن أبي عبد الله عليه السلام ، ( وأتموا الحج والعمرة لله ) قال ، هما مفروضان . 647 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن سنان في قول الله تعالى ، ( وأتموا الحج والعمرة لله ) قال ، اتمامهما ان لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج . 648 - ان أبي عمير عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال ، العمرة واجبة على الخلق بمنزلة الحج على من استطاع ، لان الله تعالى يقول ، ( وأتموا الحج والعمرة لله ) وانما نزلت العمرة بالمدينة ، قال ، قلت له ، ( فمن تمتع بالعمرة إلى الحج أيجزى ذلك عنه ؟ قال ، نعم . 649 - في تهذيب الأحكام روى موسى بن القاسم عن حماد بن عيسى عن عمر بن أذينة عن زرارة بن أعين عن أبي جعفر عليه السلام قال : العمرة واجبة على الخلق بمنزلة الحج لان الله