وقد ذكر الحافظ العراقي في ( التقييد والايضاح ) ص ( 245 ) أن وجوه الترجيح كثيرة وهي حسب الأهمية والأولوية والترتيب : ( الأول : كثرة الرواة ، الثاني : كون أحد الراويين أتقن وأحفظ ، والثالث : كونه متفقا على عدالته . . . ) . قلت : وهذه الثلاثة متوفرة في الروايات التي ذكرتها أنفا والتي خلت من ذكر لفظ ( الصدر ) فهي الراجحة بلا شد ولا ريب على رواية مؤمل وما يعضدها - إن صلحت للاعتضاد وليست كذلك - وبذلك يظهر فشل تصحيح الألباني لرواية الصدر وبطلان مذهبه في وضعهما على النحر أو الثديين والله المستعان ! ! فليتق الله تعالى ! ! وليتب إليه سبحانه ! !