ذلك ، قال خطأ : ( إذا دخل أحدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل ثم يدب راكعا حتى يدخل الصف ) وزاد بعضهم من كيسه ( فإن ذلك السنة ) ! ! ! ! قلت : كيف تكون هذه هي السنة ولم تأت في حديث بل جاء النهي عنها صريحا في صحيح السنة ؟ ! ! لا سيما وموقف ابن الزبير على المنبر يناسب أن يأمر من يدخل المسجد أثناء خطبة الامام بصلاة ركعتين قبل أن يجلس والامام يخطب ، هذا الذي وردت به السنة ! ! وأما قوله : ( إذا دخل . . . والناس ركوع ، فليركع حين يدخل ثم يدب راكعا . . . ) لا يناسب الحال لمن تدبر ذلك والله الهادي . فينبغي لهذا المتناقض ! ! أن يرجع عن تصحيح هذا الأثر المقلوب وعن رفعه والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل .