وغيره ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ) ! ) انتهى كلامه بعجره ربجره ! ! ! ! وأقول رادا عليه : لقد تقدم تفنيد جمل فقرته المتهاوية هذه وكلماتها في الحاشية وبقيت قضية الزهري التي يتبجح بها ! ! فأما ادعاؤه ( بأن الذهبي يقول في الزهري : ( كان يدلس في النادر ) وزعمه بأن النادر لا حكم له هنا ) فغير مسلم ! ! بل هو غلط محض مخالف لما صرح به الحفاظ الذين يتخذ المتناقض ! ! أقوالهم نصوصا شرعية ما عليها من مزيد دون تبصر ! ! بل كلام الذهبي هنا لا حكم له إلا الاعراض عنه ! ! وعدم التعويل عليه ! ! قال الحافظ ابن حجر في ( تهذيب التهذيب ) ( 9 / 398 ) : ( وقال أحمد بن سنان كان يحيى بن سعيد لا يرى إرسال الزهري وقتادة شيئا ويقول هو بمنزلة الريح ) . وقال الحافظ قبل ذلك بأربعة أسطر : ( وعن أحمد قال : لم يسمع الزهري من عبد الله بن عمر ، وقال أبو حاتم : لا يصح سماعه من ابن عمر ولا رآه ورأى عبد الله بن جعفر ولم يسمع منه ، وعن ابن معين قال : ليس للزهري عن ابن عمر رواية ، وقال الذهبي : لم يسمع من مسعود بن الحكم ، وقال أبو حاتم : لم يسمع من حصين بن محمد السالمي ، وقال الدارقطني : لم يصح سماعه من أم عبد الله الدوسية ، وقال ابن المديني : حديثه عن أبي رهم عندي غير متصل ) . وقال الحافظ أيضا هناك ص ( 396 ) :