سيدنا ابن عباس رضي الله تعالى عنهما هو حنش بن عبد الله كما تجد ذلك أيضا في تهذيب المزي ( 7 / 430 ) وهو من رجال مسلم والأربعة ، وقال عنه الحافظ في ( التقريب ) : ( ثقة ) ! ! الثالث : أن الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده ( 1 / 293 ) ولم يعزه هذا المتناقض ! ! إليه لان أوله ( إن في أبوال الإبل . . . ) ورواية الطبراني ( في أبوال الإبل . . . ) ولما كان ( المومى إليه ! ! ) فهرسي حاطب ليل ! ! لم يجده في فهرس مسند الإمام أحمد في باب الهمزة ! ! وعدم عزوه له قصور فاحش ! من متناقض سباب متواحش ! ! وهذا سنده ومتنه في مسند الإمام أحمد : حدثنا عبد الله حدثنا أبي حدثنا حسن ثنا ابن لهيعة ثنا عبد الله بن هبيرة عن حنش بن عبد الله أن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن في أبوال الإبل وألبانها شفاء للذرية بطونهم ) . رابعا : أما إسناد الحديث في ( معجم الطبراني الكبير ) ( 12 / 238 برقم 12986 ) فهو : ( حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا ابن لهيعة ثنا عبد الله بن هبيرة عن حنش عن ابن عباس . . . ) مرفوعا به . فمن تناقض هذا الألمعي ! ! مع نفسه أنه صرح في مواضع أن رواية العبادلة عن ابن لهيعة تصحح حديثه وأن روايته تتقوى بمجيئها من وجه آخر ولو كان ضعيفا ! ! لكن عبد الله بن يوسف ليس من العبادلة الثلاثة عنده ! لكن قد أقر هذا المتناقض ! ! الحافظ الهيثمي على تحسين إسناد فيه ابن لهيعة في ( إرواء غليله ) ( 5 / 267 ) مع أنه ليس من رواية أحد العبادلة الثلاثة عن ابن