بيان خطئه في زعمه أنه لا يجوز عقد جماعة ثانية في المسجد بعد انقضاء الجماعة الأولى وتناقضه ذهب المتناقض ! ! ( المومى إليه ! ! ) إلى أنه لا تجوز جماعة ثانية في المسجد بعد انقضاء الجماعة الأولى ! ! وقد نص على ذلك ودلل عليه في ( تمام منته ) ( ص 155 - 158 الطبعة الثانية 1408 ه‍ دار الراية ) واعتمد على أثر ضعيف موقوف يروى عن سيدنا عبد الله بن مسعود فرد به وأول حديثا صحيحا ثابتا في تجويز الجماعة الثانية بعد انقضاء الجماعة الأولى في المسجد ! ! كما رد أثرا صحيحا اعترف بثبوته عن سيدنا أنس بن مالك يوافق ذلك الحديث الصحيح ! ! وهذا يدل على عدم الاتزان وفقدان أهليه الاستنباط التي يدعيها وعلى غلط التفكير ! ! كما يؤكد على عدم جواز الالتفات أو التعويل لما يأتي به من آراء فقهية وحديثية ! ! وإليكم ذلك مفصلا : ذكر أثر صحيح عن سيدنا أنس اعترف المتناقض ! ! بصحته وهو يعارض ما ذهب إليه : ( أولا ) : ذكر المتناقض ! ! ( ص 155 ) في ( تمام منته ) أثر سيدنا أنس بن مالك الذي فيه : ( أنه دخل مسجدا قد صلوا فيه ، فأمر رجلا فأذن بهم وأقام فصلى بهم جماعة ) المعزو للأثرم ولسعيد بن منصور ثم قال : ( قلت : قد علقه البخاري ، ووصله البيهقي بسند صحيح عنه ) .