بيان خطأ المتناقض ووجه تناقضه في تضعيف حديث أبي هريرة في الجهر بالبسملة ( مأخذ ) : ضعف المتناقض ! ! ( المومى إليه ! ! ) في تعليقه على ابن خزيمة ( 1 / 251 برقم 499 ) حديث نعيم المجمر الذي قال فيه : ( صليت وراء أبي هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ، ثم قرأ بأم القرآن حتى بلغ ولا الضالين . فقال : آمين ، وقال الناس : آمين . ويقول كلما سجد : الله أكبر ، وإذا قام من الجلوس قال : الله أكبر . ويقول إذا سلم : والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وآله ) . فقال المتناقض ! ! هناك ما نصه : ( إسناده صحيح لولا أن ابن أبي هلال كان اختلط ) اه‍ أقول : هذا تعصب ! ! تضحك من فساده الثكالى ! ! وذلك لان هذا المتناقض ! ! يحاول أن يضعف هذا الأثر المخالف لهواه بدعوى فاشلة غاية في السقوط ! ! فزعم أن سعيد ابن أبي هلال كان قد اختلط ! ! ولنسف ما هذى به نقول : ( أولا ) : لقد وثقه هذا المتناقض ! ! في مواضع وأطلق دون أن يذكر أنه كان قد اختلط ! ! وبذلك يتم تناقضه هنا ! ! فمن تلك المواضع قوله في ( إرواء غليله ) ( 1 / 110 ) ذاكرا لسند فيه سعيد بن أبي هلال ما نصه :