السيد الطباطبائي ( مترجم : همداني )
60
تفسير الميزان ( فارسي )
گفتارى پيرامون جن كلمه « جن » به معناى نوعى از مخلوقات خداست كه از حواس ما مستورند ، و قرآن كريم وجود چنين موجوداتى را تصديق كرده ، و در آن باره مطالبى بيان كرده : اول اينكه : اين نوع از مخلوقات قبل از نوع بشر خلق شدهاند . دوم اينكه : اين نوع مخلوق از جنس آتش خلق شدهاند ، هم چنان كه نوع بشر از جنس خاك خلق شدهاند ، و در اين باب فرموده : « وَالْجَانَّ خَلَقْناه مِنْ قَبْلُ مِنْ نارِ السَّمُومِ » « 1 » . سوم اينكه : اين نوع از مخلوقات مانند انسان زندگى و مرگ و قيامت دارند ، و در اين باب فرموده : « أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ » « 2 » . و چهارم اينكه : اين نوع از جانداران مانند ساير جانداران نر و ماده و ازدواج و توالد و تكاثر دارند ، و در اين باره فرموده : * ( « وَأَنَّه كانَ رِجالٌ مِنَ الإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ » ) * « 3 » . پنجم اينكه : اين نوع مانند نوع بشر داراى شعور و اراده است ، و علاوه بر اين ، كارهايى سريع و اعمالى شاقه را مىتوانند انجام دهند ، كه از نوع بشر ساخته نيست ، هم چنان كه در آيات مربوطه به قصص سليمان ( ع ) و اينكه جن مسخر آن جناب بودند ، و نيز در قصه شهر سبا آمده است . ششم اينكه : جن هم مانند انس مؤمن و كافر دارند ، بعضى صالح و بعضى ديگر فاسدند ، و در اين باره آيات زير را مىخوانيم « وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ » « 4 » ، * ( « إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِه » ) * ، * ( « وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقاسِطُونَ » ) * « 6 » ، * ( « وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ » ) * « 7 » ، و
--> ( 1 ) جان راى ما قبلا از آتشى سموم آفريده بوديم . سوره حجر ، آيه 27 . ( 2 ) اينان كسانيند كه همان عذابهايى كه امتهاى گذشته جنى و انسى راى منقرض كرده بود ، برايشان حتمى شده . سوره احقاف ، آيه 18 . ( 3 ) و اينكه مردانى از انس بودند كه به مردانى از جن پناه مىبردند . سوره جن ، آيه 6 . ( 4 ) من جن و انس راى خلق نكردم مگر براى اينكه مرا عبادت كنند . سوره ذاريات ، آيه 56 . ( 5 ) سوره جن ، آيه 1 و 2 . ( 6 ) سوره جن ، آيه 14 . ( 7 ) سوره جن ، آيه 11 .