حالى كه هنوز على و يارانش به نزد رسول خدا ( ص ) نرسيده بودند ، ( نقل از مقاتل و كلبى ) « 1 » . مؤلف : صاحب كشاف هم اين روايت را نقل كرده « 2 » . و باز در مجمع البيان است كه حاكم ابو القاسم حسكانى در كتاب « شواهد التنزيل لقواعد التفصيل » خود به سندى كه به ابو صالح دارد ، از ابن عباس روايت كرده كه گفت : منظور در آيه * ( « إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا » ) * منافقين قريش است ، و منظور از آيه * ( « الَّذِينَ آمَنُوا » ) * على بن ابى طالب و ياران او است « 3 » . و در تفسير قمى در ذيل آيه * ( « إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا ) * . . . * ( فَكِهِينَ » ) * آمده كه منظور اين است كه مسخره مىكردند « 4 » .

--> ( 1 ) مجمع البيان ، ج 10 ، ص 457 . ( 2 ) تفسير كشاف ، ج 4 ، ص 724 . ( 3 ) مجمع البيان ، ج 10 ، ص 457 . ( 4 ) تفسير قمى ، ج 2 ، ص 412 .