چنين مكن كه اين قرآن يك تذكر و يادآورى است ( 11 ) . هر كس بخواهد از آن پند گيرد ( 12 ) . تذكارى است در صحيفه هايى ارجمند ( 13 ) . و الا و پاكيزه است ( 14 ) . كه بدست سفيرانى نوشته شده ( 15 ) . گرامى و نيكو ( 16 ) . بيان آيات رواياتى از طرق اهل سنت وارد شده كه اين آيات درباره داستان ابن ام مكتوم نابينا نازل شد ، كه روزى بر رسول خدا ( ص ) وارد شد در حالى كه جمعى از مستكبرين قريش نزد آن جناب بودند و با ايشان در باره اسلام سخنان سرى داشتند ، رسول خدا ( ص ) از آمدن ابن ام مكتوم چهره در هم كشيد ، و خداى تعالى او را مورد عتاب قرار داد كه چرا از يك مردى تهىدست چهره در هم كردى ؟ « 1 » . از طرق شيعه هم رواياتى به اين معنا اشاره دارد « 2 » . ولى در بعضى ديگر از روايات شيعه آمده كه مردى از بنى اميه نزد آن جناب بوده ، و او از آمدن ابن ام مكتوم چهره درهم كشيد ، و آيات ، در عتاب او نازل شد ، كه - ان شاء اللَّه - بحث مفصل اين معنا در بحث روايتى آينده از نظرتان خواهد گذشت . و به هر حال غرض سوره ، عتاب هر كسى است كه ثروتمندان را بر ضعفاء و مساكين از مؤمنين مقدم مىدارد ، اهل دنيا را احترام مىكند و اهل آخرت را خوار مىشمارد ، بعد از اين عتاب رشته كلام به اشاره به خوارى و بىمقدارى انسان در خلقتش و اينكه در تدبير امورش سراپا حاجت است و با اين حال به نعمت پروردگار و تدبير عظيم او كفران مىكند كشيده شده ، و در آخر سخن را با ذكر قيامت و جزاء و تهديد مردم خاتمه مىدهد ، و اين سوره بدون هيچ ترديدى در مكه نازل شده است .

--> ( 1 ) الدر المنثور ، ج 6 ، ص 314 . ( 2 ) تفسير نور الثقلين ، ج 5 ، ص 509 . ( 3 ) تفسير قمى ، ج 2 ، ص 404 .