جاى گرفته بوديم ، ناگهان سوره « و المرسلات عرفا » نازل گرديد ، رسول خدا ( ص ) در همان حال آن را مىخواند و من از دهانش مىگرفتم هنوز دهان رسول خدا ( ص ) از خواندن اين سوره باز نايستاده بود كه ناگهان مارى بر آن جناب حمله كرد ، رسول خدا ( ص ) فرمود : او را بكشيد ، دويديم كه مار را بكشيم ، ليكن دست ما به آن نرسيد و فرار كرد ، رسول خدا ( ص ) فرمود من از شر شما حفظ شده‌ام ، همانطور كه شما از شر اين مار حفظ شديد « 1 » . مؤلف : صاحب الدر المنثور اين روايت را به دو طريق ديگر نيز نقل كرده « 2 » . و در تفسير قمى در ذيل جمله * ( « وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفاً » ) * گفته : اين آيات تابع يكديگر و مترتب بر همند « 3 » . و در مجمع در ذيل همين آيه گفته : بعضى معتقدند كه مرسلات ملائكه اى هستند كه براى ابلاغ اوامر و نواهى خداى تعالى ارسال شده‌اند ، ( نقل از روايت هروى از ابن مسعود و نقل از ابى حمزه ثمالى يكى از اصحاب على ع از آن جناب ) « 4 » . و در تفسير قمى در ذيل جمله * ( « فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ » ) * گفته است : يعنى نور ستارگان از بين مىرود ، و خود آنان فرو مىريزند « 5 » . و در همان كتاب در روايت ابى الجارود از امام ابى جعفر ( ع ) آمده كه در تفسير جمله مذكور ، فرمود : « طمس نجوم » از بين رفتن روشنى آنها است ، و در تفسير آيه « * ( وَإِذَا السَّماءُ فُرِجَتْ ) * » فرمود : يعنى آسمان منشق مىشود . * ( « وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ » ) * يعنى رسولان در اوقاتى مختلف مبعوث مىشوند « 6 » . و در مجمع البيان است كه امام صادق ( ع ) در معناى جمله « اقتت » فرمود : يعنى در اوقات مختلف مبعوث شدند « 7 » . و در تفسير قمى در ذيل جمله * ( « لأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ » ) * فرموده : يعنى تاخير انداخته شده « 8 » .

--> ( 1 و 2 ) الدر المنثور ، ج 6 ، ص 302 . ( 3 ) تفسير قمى ، ج 2 ، ص 400 . ( 4 ) مجمع البيان ، ج 10 ، ص 415 . ( 5 و 6 ) تفسير قمى ، ج 2 ، ص 401 . ( 7 ) مجمع البيان ، ج 10 ، ص 415 . ( 8 ) تفسير قمى ، ج 2 ، ص 400 .