البلاء من كل جانب ( 1 ) . لكن سياق آيات بحثنا هذا يختلف مع ما هي عليه آيات سورة الكهف ، ويبين وجود فارق بين الحادثتين . ويرى البعض الآخر : إنها تخص شخصين شريكين أو صديقين كانا يمتلكان ثروة كبيرة ، أحدهما كان ينفق بسخاء في سبيل الله ، أما الثاني الذي كان لا يؤمن بشئ - فقد امتنع عن الإنفاق ، وبعد مدة من الزمن أصيب المنفق بفاقة مالية ، وتعرض لاستهزاء صديقه ، والذي قال له بلغة السخرية ، أإنك لمن المصدقين ( 2 ) . فإن كانت أسباب النزول تخص هذه الحادثة ، إذا علينا قراءة كلمة ( مصدقين ) بتشديد ( الصاد ) والتي تعني هنا دفع الصدقة والإنفاق . في حين أن المشهور بين القراء قراءة كلمة ( مصدقين ) بدون تشديد ( الصاد ) وعلى هذا فإن سبب النزول الآنف الذكر لا يتلاءم والقراءة المشهورة . 3 3 - لنيل مثل هذه النعم علينا المثابرة هل من الصحيح أن يصرف الإنسان رأس مال عمره والقابليات الأخرى والعطايا الإلهية في موارد هي كالفقاعات التي لا تدوم سوى لحظات فوق الماء ؟ متاع بخس غير دائم ، متاع ملئ بالآفات والمشاكل ! ! . أو يستثمر هذه القوى العظيمة في مجال يؤدي إلى حياة خالدة ونعم دائمة ، ومرضاة الله سبحانه وتعالى ؟ فما أجمل التعبير الذي صاغته الآيات القرآنية المذكورة أعلاه ، عندما دعت

--> 1 - تفسير فخر الرازي ، المجلد 26 ، الصفحة 139 . 2 - روح المعاني ، المجلد 23 ، الصفحة 83 .