برسانى . پرسيدم ديگر چه ؟ فرمود : اينكه با زن همسايه ات زنا كنى . بعد از اين جريان خداى تعالى در تصديق پاسخهاى رسول خدا ( ص ) اين آيه را فرستاد : * ( « وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّه إِلهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّه إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ » ) * « 1 » . مؤلف : شايد مراد ، تطبيق آيه بر اين مورد باشد نه اينكه بخواهد بگويد شان نزول آيه در خصوص اين مورد است . و در همان كتاب آمده كه عبد بن حميد از على بن الحسين روايت كرده كه در ذيل آيه * ( « يُبَدِّلُ اللَّه سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ » ) * فرموده است : اين تبديل در آخرت است . ولى حسن گفته در دنياست « 2 » . و نيز در همان كتاب است كه احمد و هناد و مسلم و ترمذى و ابن جرير و بيهقى ( در اسماء و صفات ) از ابو ذر روايت كرده‌اند كه فرمود : رسول خدا ( ص ) فرمودند روز قيامت انسان را مىآورند و گفته مىشود گناهان كوچكش را بر وى عرضه كنيد ، پس گناهان كوچكش نشان داده مىشود و اما گناهان بزرگش را از او دور مىسازند ، آن گاه به او مىگويند : تو در فلان روز اين گناه را و در فلان روز اين را و روز ديگر اين را مرتكب نشدى ؟ ! و آن شخص به همه اقرار مىكند ، در حالى كه در دل ترس آن را دارد كه گناهان بزرگش را بياورند ، پس درباره او دستور مىرسد در برابر هر گناهى كه كرده حسنه اى به او بدهيد « 3 » . مؤلف : اين حديث يكى از روايات بسيار زياد و مستفيضى است كه هم از طرق شيعه و هم سنى در مساله تبديل سيئات به حسنات از رسول خدا ( ص ) و امام باقر و امام صادق و امام رضا ( ع ) رسيده است . و در روضة الواعظين از رسول خدا ( ص ) روايت كرده كه فرمود : هيچ مردمى به ياد خدا نمىنشينند ، مگر آنكه يك منادى از آسمان به ايشان ندا مىدهد كه برخيزيد كه خداى تعالى گناهانتان را به حسنات مبدل نموده و همه آنها را بيامرزيد « 4 » و در كافى به سند خود از ابى الصباح از ابى عبد اللَّه ( ع ) روايت كرده كه در ذيل جمله * ( « لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ » ) * فرمود : مقصود از زور ، غنا است « 5 » . مؤلف : و در مجمع گفته : اين روايت از ابى جعفر و ابى عبد اللَّه ( ع ) نقل

--> ( 1 ) الدر المنثور ، ج 5 ، ص 77 . ( 2 و 3 ) الدر المنثور ، ج 5 ، ص 79 . ( 4 ) روضة الواعظين ، ص 391 . ( 5 ) كافى ، ج 6 ، ص 431 ، ح 1 .