السيد الطباطبائي ( مترجم : همداني )

235

تفسير الميزان ( فارسي )

نامشان را برده ، بدون اجازه از خرما و خورش و طعام يكديگر مىخوردند ، و همچنين زن بدون اجازه از خانه شوهرش مىتواند بخورد ، و غير اينها نمىتوانند « 1 » . و در همان كتاب به سند خود از ابى حمزه ثمالى از امام باقر ( ع ) روايت كرده كه فرمود : رسول خدا ( ص ) به مردى فرمود : تو و آنچه مال دارى ملك پدرت هستى ، آن گاه امام فرمود : در عين حال من دوست نمىدارم كه پدرى از مال پسر بردارد ، مگر آن مقدارى كه ناچار از آن است ، چون خدا فساد را دوست نمىدارد « 2 » . و در همان كتاب به سند خود از محمد بن مسلم ، از امام صادق ( ع ) روايت كرده كه از آن جناب در مورد مردى پرسيدم كه پسرش توانگر است ، و پدر محتاج ؟ فرمود : پدر مىتواند از مال او بخورد ، و اما مادر نخورد ، مگر به عنوان قرض « 3 » . و باز در همان كتاب به سند خود از جميل بن دراج از امام صادق ( ع ) روايت كرده كه فرمود : زن مىتواند بخورد ، و صدقه دهد ، و دوست هم مىتواند از منزل برادرش بخورد ، و صدقه دهد « 4 » . و در همان كتاب به سند خود از ابن ابى عمير ، از شخصى كه نامش را برد ، از امام صادق ( ع ) روايت كرده كه در ذيل جمله * ( « أَوْ ما مَلَكْتُمْ مَفاتِحَه » ) * فرمود : مثل كسى كه وكيلى در اموال خود دارد ، و او بدون اجازه وى از مال وى مىخورد « 5 » . و در مجمع البيان در ذيل جمله : * ( « أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ » ) * گفته : بعضى گفته‌اند معنايش « من بيوت اولادكم » است ، به دليل اينكه امام به فرزند كسى فرمود : تو و مالت مال پدرت هستى ، و نيز همان جناب فرموده : پاكيزه ترين رزقى كه انسان مىخورد آن است كه از كسبش باشد ، و فرزند او نيز از جمله كسب او است « 6 » . مؤلف : و در اين معانى روايات بسيارى ديگر است . و در كتاب معانى ، به سند خود از ابى الصباح روايت كرده كه گفت : از امام باقر ( ع ) از معناى آيه * ( « فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ . . . » ) * پرسيدم ، فرمود : اين همان

--> ( 1 ) فروع كافى ، ج 6 ، ص 277 ح 2 . ( 2 ) كافى ج 5 ، ص 135 ، ح 3 . ( 3 ) كافى ، ج 5 ، ص 135 ح 1 . ( 4 ) كافى ، ج 6 ، ص 277 ح 3 . ( 5 ) كافى ، ج 6 ، ص 277 ح 5 . ( 6 ) مجمع البيان ، ج 7 ، ص 156 .