يكى از آنها پديد آمدن فتنه ها و آشوبها و جنگها است ، در هنگامى كه مردم در مقام بر مىآيند كه ستمكاران را به عدالت و حق وا دارند . و در مجمع البيان در ذيل آيه * ( « وَعَدَ اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ . . . » ) * گفته است : مفسرين در اينكه * ( « الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ » ) * چه كسانيند ، اختلاف كرده‌اند ، و از اهل بيت روايت شده كه منظور مهدى از آل محمد ( ع ) است . و نيز گفته است : عياشى به سند خود از على بن الحسين ( ع ) روايت كرده كه وقتى اين آيه را تلاوت كرد ، فرمود : به خدا سوگند ايشان شيعيان ما اهل بيتند ، كه خدا اين وعده خود را در حق ايشان به وسيله مردى از ما انجاز مىكند ، و او مهدى اين امت است ، و او كسى است كه رسول خدا ( ص ) درباره اش فرمود : « اگر از دنيا نماند مگر يك روز خدا آن روز را آن قدر طولانى مىكند تا مردى از عترتم قيام كند ، كه نامش نام من است ، زمين را پر از عدل و داد كند ، آن چنان كه پر از ظلم و جور شده باشد » و نظير اين روايت از ابى جعفر و ابى عبد اللَّه ( ع ) نقل شده « 1 » . مؤلف : از ائمه اهل بيت در اين باره اخبارى روايت شده ، در سابق هم بيان انطباق آيه بر مضمون اين روايات گذشت . و نيز در مجمع البيان بعد از نقل روايت بالا گفته : بنا بر اين مراد از * ( « الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ » ) * عبارت است از رسول خدا ( ص ) و اهل بيت او ( عليهم الصلوات و السلام ) « 2 » . و خواننده عزيز فهميد كه مراد از آيه شريفه عام است ، و روايت هم به بيش از اين دلالت ندارد ، چون در آن فرمود : « به خدا سوگند ايشان شيعيان ما اهل بيتند ، كه خدا اين وعده خود را در حق ايشان به وسيله مردى از ما انجاز مىكند . . . » و در الدر المنثور است كه ابن ابى حاتم ، و ابن مردويه ، از براء روايت كرده‌اند كه در تفسير آيه * ( « وَعَدَ اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ . . . » ) * گفته است : درباره ما نازل شد ، كه در خوفى شديد قرار داشتيم « 3 » . مؤلف : ظاهر اين روايت اين است كه مراد از * ( « الَّذِينَ آمَنُوا » ) * صحابه‌اند ، ولى خواننده محترم توجه فرمود كه آيه هيچگونه دلالتى بر اين معنا ندارد ، بلكه بر خلاف آن دلالت مىكند .

--> ( 1 و 2 ) مجمع البيان ، ج 7 ، ص 152 . ( 3 ) الدر المنثور ، ج 5 ، ص 55 .