بنا بر اين ، معناى آيه اين مىشود كه آيا شما در خرده گيرى از ما جز اين كه چرا ما مؤمن گشته و مانند بيشتر شما فاسق نشديم دليل ديگرى داريد ؟ ! و چه بسا گفته‌اند كه « لام » تعليل در جمله * ( « وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ » ) * در تقدير است ، و معناى آيه اينست : آيا اين خرده گيرىهاى شما جز به علت اينست كه شما بيشترتان فاسقيد و فسق شما ، شما را بر اين عمل وا ميدارد ؟ ! « 1 » و اين جمله كه مىفرمايد : ما ايمان آورده‌ايم به خدا و به آنچه كه به ما نازل كرده و به آنچه كه قبلا فرستاده ، در حقيقت به منزله اينست كه بفرمايد : ما ايمان آورديم به خدا و آنچه به ما نازل كرده و آنچه به شما قبلا فرستاده بود . چون كتابى كه قبل از قرآن فرستاده همان انجيل و توراتى است كه اينها پيروان آنند . و در اينكه نفرمود : آنچه به شما فرستاده ، تعريض به مخاطبين است . در حقيقت مىخواهد بفهماند كه شما دستورات الهى خود را هم عمل نكرديد و به آنچه كه با خدا عهد كرده بوديد وفا نكرديد و پر واضح است كه يهود و نصارايى كه به كتاب آسمانى خود عمل نكند يهود و نصارا نيست و مىتوان گفت كه انجيل و تورات به آنان نازل نشده و آنان اهل تورات و انجيل نيستند . پس در خطاب به آنان مىتوان گفت : انجيل و توراتى كه خداوند قبلا فرستاده بود ، و فشرده معناى آيه اينست كه : ما در كتابهاى آسمانى بين اين كتاب و آن كتاب فرق نمىگذاريم و به هر آنچه كه خداوند به پيغمبرانش نازل كرده و همچنين به همه پيغمبران ايمان داريم و مانند شما نيستيم كه بين فرستادگان خداوند فرق قايل مىشويد ، شما همان كسانى هستيد كه مىگوييد : « نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ » يعنى پاره اى را مىپذيريم و پاره ديگر را قبول نداريم ، بعضى از پيغمبران را مىپذيريم و بعضى را نمىپذيريم و نيز مىگفتيد به آنچه اول روز به مسلمانها نازل شده ايمان بياوريد و به آنچه آخر روز نازل شده كافر شويد و خدا در معرفى آنان مىفرمايد : « إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّه وَرُسُلِه وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّه وَرُسُلِه وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً » « 2 » .

--> ( 1 ) روح المعانى ج 6 ص 155 . ( 2 ) بدرستى كسانى كه به خدا و فرستادگانش كفر مىورزند و مىخواهند بين خدا و فرستادگانش در ايمان فرق بگذارند همان كسانى كه مىگويند به بعضى ايمان داريم و به بعضى كافريم و مىخواهند بين ايمان به همه و كفر به همه راهى بين بين براى خود اتخاذ كنند اينان حقا كافرند و ما براى كفار عذابى خوار كننده تهيه ديده‌ايم . سوره نساء آيه 151 .