بوده و بر عيسى بن مريم ع نازل شده و وحيى بوده مختص به آن جناب ، چون فرموده : « وَأَنْزَلَ التَّوْراةَ وَالإِنْجِيلَ مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ » « 1 » ، و نفرموده اناجيل اربعه ، پس اين انجيلهاى چهارگانه : « متى » ، « مرقس » ، « لوقا » ، و « يوحنا » كتابهايى هستند كه بعد از جناب عيسى ع تاليف شده‌اند . و نيز آيات قرآن دلالت دارد بر اينكه احكام دينى هر چه هست در تورات بوده و انجيل تنها بعضى از احكام ناسخ را آورده ، يكى از آن آيات ، آيه : 50 از آيات مورد بحث است كه مىفرمايد : * ( « مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ ، وَلأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ » ) * « 2 » . و نيز آيه زير است كه مىفرمايد : « وَآتَيْناه الإِنْجِيلَ فِيه هُدىً وَنُورٌ ، وَمُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْه مِنَ التَّوْراةِ ، وَهُدىً وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ، وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنْجِيلِ بِما أَنْزَلَ اللَّه فِيه » « 3 » ، و بعيد نيست كه از اين آيه استفاده شود كه در انجيل غير احكام ناسخ يعنى احكامى كه احكام تورات را نفى مىكند ، احكام اثباتى هم بوده باشد . و باز آيات قرآنى دلالت دارد بر اينكه انجيل مشتمل بوده بر بشارت از آمدن خاتم الانبياء ص ، هم چنان كه تورات نيز مشتمل بر آن بوده ، چون قرآن كريم مىفرمايد : « الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَه مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالإِنْجِيلِ » « 4 » . * ( « وَرَسُولًا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ » ) * ظاهر اين عبارت اين است كه عيسى ع تنها مبعوث بر بنى اسرائيل بوده است هم چنان كه از آيات راجع به حضرت موسى ع هم بر مىآيد كه آن جناب نيز تنها مبعوث بر بنى اسرائيل بوده و از سوى ديگر در بحثى كه در ذيل آيه : « كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّه النَّبِيِّينَ » « 5 » داشتيم ، اثبات كرديم كه عيسى هم مانند موسى از انبياى اولوا العزم بوده كه بر

--> ( 1 ) « سوره آل عمران ، آيه 4 » . ( 2 ) من آمده‌ام تا احكام كتاب آسمانى قبل از خودم يعنى تورات را تصديق نموده و نيز بعضى از چيزهايى را كه در تورات بر شما حرام شده ، حلال كنم . « سوره آل عمران آيه 50 » . ( 3 ) ما به او انجيل داديم كه در آن هدايت و نور است ، در حالى كه كتاب آسمانى قبل از خودش يعنى تورات را تصديق دارد و هدايت و موعظت است براى مردم پرهيزكار ، به او انجيل داديم تا چنين و چنان شود و تا وى در بين اهل انجيل حكم كند بدانچه خدا در انجيل نازل كرده . « سوره مائده ، آيه 47 » . ( 4 ) « كسانى كه پيروى مىكنند رسول درس نخوانده اى را ، كه نامش را در كتاب آسمانى خود تورات و انجيل مىخوانند و مىيابند » . « سوره اعراف ، آيه 157 » . ( 5 ) مردم يك گروه بودند خدا رسولان را فرستاد . « سوره بقره ، آيه 213 » .