و عياشى « 1 » هر يك آن را در تفسير خود از حذاء از آن جناب آورده‌اند ، و نيز عياشى در تفسير خود از بريد و از ربعى كه اينها از آن جناب نقل كرده‌اند و اين روايت مؤيد بيانى است كه ما در سابق توضيحش را داديم . و در كتاب معانى از امام صادق ( ع ) روايت كرده كه فرمود : خداى عز و جل هيچ بنده نافرمانى را دوست نمىدارد آن گاه به اين شعر تمسك جست كه شاعر گفته است : « تعصى الاله و انت تظهر حبه * هذا لعمرى فى الفعال بديع لو كان حبك صادقا لاطعته * ان المحب لمن يحب مطيع » يعنى تو در عين اينكه خدا را نافرمانى مىكنى ، اظهار مىدارى كه خدا را دوست دارى و اين عمل به جان خودم در بين اعمال ، عملى نوظهور است ، اگر دوستى تو با خدا صادق و درست بود ، او را اطاعت مىكردى هم چنان كه هر دوستى دوست خود را اطاعت مىكند « 2 » . و در كافى از امام صادق ( ع ) روايت كرده كه در حديثى فرمود : هر كس ميل دارد خدا او را دوست بدارد بايد بطاعت خدا عمل كند ، و ما را پيروى نمايد ، مگر او نشنيده قول خداى عز و جل به پيامبرش را كه فرمود : * ( « قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّه فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّه وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ » ) * تا آخر حديث « 3 » . مؤلف : به زودى در تفسير آيه شريفه : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّه وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ . . . » « 4 » ، اين معنا را بيان خواهيم كرد ان شاء اللَّه ، كه چگونه پيروى ائمه پيروى رسول خدا ( ص ) است . و در در المنثور « 5 » است كه عبد بن حميد از حسن روايت آورده كه گفت : رسول خدا ( ص ) فرمود : هر كس از سنت من روى بگرداند از من نيست ، آن گاه اين آيه را تلاوت فرمود : * ( « قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّه ، فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّه . . . » ) * . و نيز در در المنثور « 6 » است كه ابن ابى حاتم و ابو نعيم در كتاب حليه و حاكم از عايشه روايت كرده‌اند كه گفت : رسول خدا ( ص ) فرمود : شرك ناپيداتر است از صداى حركت ذره بر روى سنگ صاف آن هم در شب ظلمانى و سبكتر و كمترين درجه

--> ( 1 ) تفسير عياشى ج 1 ص 167 ح 25 . ( 2 ) و در برهان ج 1 ص 276 ح 6 . ( 3 ) كافى ج 8 ص 13 ح 1 . ( 4 ) سوره نساء آيه 59 . ( 5 و 6 ) الدر المنثور ج 2 ص 17 .