رضيا أن يعبدا لدخلاها . وفي تفسير القمي في قوله تعالى : " وإذا الصحف نشرت " قال : صحف الأعمال قوله : " وإذا السماء كشطت " قال : أبطلت . وفي الدر المنثور أخرج ابن مردويه عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " وإذا النفوس زوجت " قال : هما الرجلان يعملان العمل يدخلان الجنة والنار . فلا أقسم بالخنس - 15 . الجوار الكنس - 16 . والليل إذا عسعس - 17 . والصبح إذا تنفس - 18 . إنه لقول رسول كريم - 19 . ذي قوة عند ذي العرش مكين - 20 . مطاع ثم أمين - 21 . وما صاحبكم بمجنون - 22 . ولقد رآه بالأفق المبين - 23 . وما هو على الغيب بضنين - 24 . وما هو بقول شيطان رجيم - 25 . فأين تذهبون - 26 . إن هو إلا ذكر للعالمين - 27 . لمن شاء منكم أن يستقيم - 28 . وما تشاؤن إلا أن يشاء الله رب العالمين - 29 . ( بيان ) تنزيه للنبي صلى الله عليه وآله وسلم من الجنون - وقد اتهموه به - ولما يأتي به - من القرآن - من مداخلة الشيطان ، وأنه كلامه تعالى يلقيه إليه ملك الوحي الذي لا يخون في رسالته ، وأنه ذكر للعالمين هاد بإذن الله لمن اهتدى منهم . قوله تعالى : " فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس " الخنس جمع خانس كطلب جمع طالب ، والخنوس الانقباض والتأخر والاستتار ، والجواري جمع جارية ، والجري السير السريع مستعار من جري الماء ، والكنس جمع كانس والكنوس دخول الوحش كالظبي