أقول : والآية لا تشمل الآباء المذكورين في الحديث ، والأنسب للدلالة عليه ما ذكره تعالى في دعاء الملائكة " ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم " الآية المؤمن : 8 . وفي تفسير القمي قوله : " لا لغو فيها ولا تأثيم " قال : ليس في الجنة غناء ولا فحش ، ويشرب المؤمن ولا يأثم " وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون " قال : في الجنة . فذكر فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون - 29 . أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون - 30 . قل تربصوا فإني معكم من المتربصين - 31 . أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون - 32 . أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون - 33 . فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين - 34 . أم خلقوا من غير شئ أم هم الخالقون - 35 . أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون - 36 . أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون - 37 . أم لهم سلم يستمعون فيه فليأت مستمعهم بسلطان مبين - 38 . أم له البنات ولكم البنون - 39 . أم تسئلهم أجرا فهم من مغرم مثقلون - 40 . أم عندهم الغيب فهم يكتبون - 41 . أم يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون - 42 . أم لهم إله غير الله سبحان الله عما