لا شك أن مدة توقف هؤلاء كانت طويلة ، إلا أنها تبدو قصيرة جدا في مقابل عمر القيامة . وإن تخافتهم هذا بالكلام إما هو للرعب والخوف الشديد الذي ينتابهم عند مشاهدة أهوال القيامة ، أو أنه نتيجة شدة ضعفهم وعجزهم . واحتمل بعض المفسرين أن تكون هذه الجملة إشارة إلى مكثهم في الدنيا ، والذي يعد أياما قلائل بالنسبة للآخرة وحوادثها المخيفة . ثم يضيف : نحن أعلم بما يقولون سواء تكلموا بهمس أم بصراخ ، وبصوت خفي أم عال إذ يقول أمثلهم طريقة إن لبثتم إلا يوما . ومن المسلم به أنه : لا العشر مدة طويلة ، ولا اليوم كذلك ، إلا أن هناك تفاوتا بينهما ، وهو أن اليوم الواحد إشارة إلى أقل أعداد الآحاد ، والعشرة إشارة إلى أقل أعداد العشرات ، ولذلك فإن الأول يشير إلى مدة أقل ، ولذلك عبر القرآن عمن قال به ب‍ أمثلهم طريقة لأن قصر عمر الدنيا أو البرزخ في مقابل عمر الآخرة ، وكذلك كون كيفيتهما وحالهما لا شئ أمام كيفية وحال الآخرة ، ويكون أنسب مع أقل الأعداد . ( فلاحظوا بدقة ) . * * *