المستعدة . وبشكل لا يمكن وصفه تفتح في حياة الفرد صفحة جديدة . ولهذا نصت الأحاديث الإسلامية على أن الذي يؤدي الحج تاما صحيحا " يخرج من ذنوبه كهيئته يوم ولدته أمه " ( 1 ) ! فالحج ولادة ثانية للمسلم . يستهل بها حياة إنسانية جديدة ، ولا حاجة هناك لإعادة القول بأن هذه البركات وتأثيرها وما نشير إليه بعد هذا ليست نصيب من اقتنع من مكاسب الحج بقشرته ورمي اللب جانبا . كما أنها ليست نصيب من يعتبر الحج سياحة للتنفيس عن الخاطر ، أو للتظاهر والرياء ، أو طريقا للحصول على متاع شخصي دنيوي ، وهو في الحقيقة لم يتوصل إلى معنى الحج الحقيقي ، فكان نصيبه ما يستحقه ! 3 2 - البعد السياسي للحج ذكر أحد كبار فقهاء المسلمين أن مراسم الحج في الوقت الذي تستبطن أخلص وأعمق العبادات ، هي أكثر الوسائل أثرا في التقدم نحو الأهداف السياسية الإسلامية . فجوهر العبادة التوجه إلى الله ، وجوهر السياسة التوجه إلى خلق الله ، وهذان الأمران امتزجا في الحج بدرجة أصبحا كنسيج واحد . إن الحج عامل مؤثر في وحدة صفوف المسلمين . الحج عامل مهم في مكافحة التعصب القومي والعنصري والتقوقع في حدود جغرافية . والحج وسيلة لتحطيم الرقابة التي تفرضها الأنظمة الظالمة ، وتدمير هذه الأنظمة المتسلطة على رقاب الشعوب الإسلامية . والحج وسيلة لنقل الأنباء السياسية للبلدان الإسلامية من نقطة إلى أخرى .

--> 1 - بحار الأنوار ، المجلد 99 ، الصفحة 26 .