والتحقيق أنّ هذه اللغة كما سبق في مأجوج ، مأخوذة من اللغة العبريّة ، ولا يبعد الاشتقاق والتناسب بينها وبين مادّة أجّ بمعنى شدّة التوقّد ، لشدّة خشونة وصلابة فيهم . وكانوا ساكنين في الشمال الشرقىّ من الصين فيما وراء السدّ ، ولهم جمعيّة كثيرة من أهل الطغيان والعدوان . * ( قالُوا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ ) * - 18 / 94 . * ( حَتَّى إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ) * - 21 / 96 راجع مأجوج ، وقد مرّ البحث عنهم وعن ذي القرنين والسدّ . يد مقا ( 1 ) - يد : أصل بناء اليد للانسان وغيره ، ويستعار في المنّة ، فيقال : له عليه يد ، ويجمع على الأيادى واليدىّ . واليد : القوّة ، ويجمع على الأيدي . وتصغير اليد يديّه . وجمع ناس يد الانسان على الأيادى . ويديت على الرجل : مننت عليه . ويديته : ضربت يده . مصبا ( 2 ) - اليد : مؤنّثة ، وهى من المنكب إلى أطراف الأصابع ، ولامها محذوفة وهى ياء ، والأصل يدي ، قيل بفتح الدال وقيل بسكونها . واليد : النعمة والاحسان ، تسمية بذلك لأنّها تتناول الأمر غالبا ، وجمع القلَّة أيد ، والكثرة الأيادى واليدىّ . ويده عليه أي سلطانه ، والأمر بيد فلان أي في تصرّفه . وقوله تعالى : * ( حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ ) * - 9 / 29 أي عن قدرة عليهم . وأعطى بيده إذا انقاد واستسلم . وقيل معنى الآية من

--> ( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .