ثقف لقف أي ضعيف حاذق ، واللقف : سقوط الحائط ، وقد لقف الحوض أي تهوّر من أسفله واتّسع ، وحوض لقف ، واللقيف مثله . لسا ( 1 ) - اللقف : تناول الشيء يرمى به إليك ، تقول : لقّفه تلقيفا فلقفته . اللقف : سرعة الأخذ لما يرمى به إليك باليد أو باللسان . لقفه يلقفه لقفا ولقفا والتقفه وتلقّفه : تناوله بسرعة . وفي حديث الحجّاج قال لامرأة : إنّك لقوف صيود : اللقوف : الَّتى إذا مسّها الرجل لقفت يده سريعا ، أي أخذتها . ابن السكَّيت : لقفت الشيء : إذا أخذته فأكلته أو ابتلعته ، والتلقّف : الابتلاء . قال الأصمعىّ : حوض لقف ولقيف : هو الَّذى يتلجّف من أسفله فينهار ، وتلقّف الحوض : تلجّف من أسافله . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو أخذ شيء وإفناؤه ذاتا أو صورة . ومن مصاديقه : تهوّر وانهدام في أسافل الحوض أو البئر يبتلع الماء ، وانهدام في أسفل الحائط يوجب إفتاء فيه . وتناول طعام وأكله وإمحاء صورته . وجذب المرأة رجلا وجعله تحت ارادتها وسلب الاختيار عنه . والرجل الضعيف النحيف الَّذى يميل مزاجه إلى الانهدام . فالأصل يلاحظ فيه القيدان : الأخذ ، الإمحاء . وأمّا قيد السرعة ، أو الرمي اليه : فمن آثار الأصل ، ولعلّ المفهومين قد أخذا من مورد استعمال الكلمة في القرآن الكريم . * ( وَأَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا ) * - 20 / 69 . * ( فَأَلْقى مُوسى عَصاه ُ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ ) * - 26 / 45 ففي الآيات رمى وإلقاء عصا وهي تلقف بسرعة ما صنعه الساحرون . وبين المادّة واللقط واللقم اشتقاق أكبر . فظهر لطف التعبير بكلّ منها في مواردها .

--> ( 1 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .