مقام المكالمة بالمجادلة . وعمل على خلاف برنامج الحرم باستحلال حرمته . والتجاء إلى شخص أو شيء على خلاف البرنامج المنظور بالخروج عنه . وهذه القيود لازمة رعايتها في موارد الاستعمال . وأمّا استعمال المادّة في مطلق هذه المعاني : فيكون تجوّزا . * ( إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آياتِنا لا يَخْفَوْنَ عَلَيْنا ) * - 41 / 40 . * ( وَلِلَّه ِ الأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوه ُ بِها وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمائِه ِ ) * - 7 / 180 الآيات تشمل الآيات التكوينيّة واللفظيّة ، والإلحاد فيها تصريفها عن مواضعها وتحريفها عن مفاهيمها وتأويلها عن حقائقها . والإلحاد في الأسماء : التصرّف في حقائقها وتفسيرها على وفق ما يشاؤن وإرجاعها إلى أفكارهم الباطلة ، بالانحراف عمّا هي عليها . * ( وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُه ُ بَشَرٌ لِسانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْه ِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ ) * - 16 / 103 التعبير بالإلحاد دون غيره من النسبة والإسناد : إشارة إلى أنّ هذه النسبة إخراج القرآن عن متن حقيقته وسوقه إلى ما هو خارج عن الموضوع الحقّ ، فانّه كلام الله المعجز للبشر عن الإتيان بمثله لفظا ومعنى . * ( قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ ا للهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِه ِ مُلْتَحَداً ) * - 72 / 22 . * ( لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِه ِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِه ِ مُلْتَحَداً ) * - 18 / 27 الالتحاد افتعال بمعنى اختيار عمل خارجا عن متن البرنامج المقصود ، والملتحد اسم مكان أو مفعول ، بمعنى ما يلتحد اليه أو به . وقلنا إنّ الدون بمعنى الغير مع التسفّل ، يراد إنّ الإنسان في مورد خلافه وانحرافه وعصيانه إذا تعرّض للسخط والغضب من جانب الله عزّ وجلّ لا يجد مقاما من غيره تعالى يتوجّه اليه ويلتجأ إلى جانبه خارجا عن محيط برنامجه ليطلب منه النصر في كشف ابتلائه .