الشيخ حسن المصطفوي
81
التحقيق في كلمات القرآن الكريم
سلب التوفيق : ختم على القلوب . فزع مصبا ( 1 ) - فزع منه فزعا فهو فزع من باب تعب : خاف ، وأفزعته وفزّعته ففزع ، وفزعت اليه : لجأت ، وهو مفزع ، أي مُلجأ . مقا ( 2 ) - فزع : أصلان صحيحان : أحدهما - الذعر . والآخر - الإغاثة . فأمّا الأوّل - فالفزع ، يقال فزع ، إذا ذعر ، وأفزعته أنا ، وهذا مفزع القوم ، إذا فزعوا اليه فيما يدهمهم . فأمّا فزّعت عنه : فمعناه كشّفت عنه الفزع - حتّى إذا فزّع عن قلوبهم . والمفزعة : المكان يلتجئ اليه الفزع . والأصل الآخر - الفزع : الإغاثة ، يقولون : أفزعته ، إذا رعبته . وأفزعته ، إذا أغثتَه ، وفزعت اليه ، فأفزعنى ، أي لجأت اليه فزعا ، فأغاثَنى . لسا ( 3 ) - الفزع : الفرق والذعر من الشيء ، وهو في الأصل مصدر ، فزع منه وفزع فزعا وفزعا وفزعا ، وأفزعه وفزّعه : أخافه وروّعه . وتقول فزعت إليك وفزعت منك ، ولا تقل فزعتك . والمفزع والمفزعة : الملجأ ، وقيل المَفزع : المستغاث به ، والمَفزعة : الَّذى يفزع من أجله ، فرّقوا بينهما . قال الفرّاء : المفزّع يكون جبانا ويكون شجاعا ، فمن جعله شجاعا مفعولا به : قال ، بمثله تنزل الأفزاع . ومن جعله جبانا جعله يفزع من كلّ شيء . وفزعته : أعنته : بمعنى فزعت له ، وهذا هو الصحيح المعوّل عليه . والإفزاع : الإغاثة . والإفزاع : الإخافة . وهو من الاضداد . مفر ( 4 ) - فزع : الفزع انقباض ونفار يعترى الإنسان من الشيء المخيف ، وهو من جنس الجزع . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو خوف شديد مع اضطراب ودهشة عند
--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه . ( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه . ( 4 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه .