فالغفلة تحطَّ مرتبة الإنسان إلى ما هو دون مرتبة الحيوان . غلب مصبا ( 1 ) - غلبه غلبا من باب ضرب ، والاسم الغلب ، والغلبة أيضا ، وبمضارع الخطاب سمىّ ، ومنه بنو تغلب . مقا ( 2 ) - غلب : أصل صحيح يدلّ على قوّة وقهر وشدّة . من ذلك غلب الرجل غلبا وغلبا . والغلاب : المغالبة . والأغلب : الغليظ الرقبة ، يقال غلب يغلب غلبا . وهضبة غلباء ، وعزّة غلباء . واغلولب العشب : بلغ كلّ مبلغ . والمغلَّب من الشعراء : المغلوب مرارا والمغلَّب أيضا : الَّذى غلب خصمه أو قرنه . الاشتقاق 25 - غلب يغلب غلبا ، فهو غالب ، ويقولون لمن الغلب ، ومن قال الغلب فهو لحن . ويقال شاعر مغلَّب : إذا غلبه من هو دونه ، كما غلبت ليلى الأخيليّة النابغة الجعدي ، فهو من المغلَّبين . ويقولون رجل أغلب : بيّن الغلب ، إذا غلظت عنقه حتّى لا يمكنه أن يلتفت ، وبذلك سمّى الأسد أغلب . ويقال أخذته بالغلبّى أي بالقهر . وقد سمّت العرب غالبا وغليبا وأغلب . صحا ( 3 ) - من بعد غلبهم : هو من المصادر مفتوح العين مثل الطلب ، قال الفرّاء : يحتمل أن يكون غلبة فحذفت الهاء عند الإضافة . وغالبه مغالبة وغلابا . وغلاب مثل قطام : اسم امرأة . وتغلَّب على بلد كذا : استولى عليه قهرا ، وغلَّبته أنا عليه تغليبا . والغلاب : الكثير الغلبة . وحديقة غلباء : ملتفّة ، وحدائق غلب . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو التفوّق مع القدرة ، أو تفوّق في قدرة . وأمّا القهر والاستيلاء والشدّة والغلظة وغيرها : فهي من لوازم الأصل . وأمّا الأغلب بمعنى الرقبة الغليظة كعنق الأسد : فانّ غلظة العنق وعدم لينتها وفقدان الضعة فيها ، علامة التفوق والتكبّر والاقتدار . * ( وَعِنَباً وَقَضْباً وَزَيْتُوناً وَنَخْلًا وَحَدائِقَ غُلْباً ) * - 80 / 30 الحدق بمعنى الاستدارة ، أي المقامات المستديرة من الجنّات الملموسة ،

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ .