فانّها من آل إبراهيم ( ع ) ومن مصاديق - . * ( ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ ) * ، وقد ورد ما ورد في فضلها بعد الفراغ عن الآية الكريمة - . * ( إِنَّما يُرِيدُ ا للهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) * . * ( وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ) * - 47 / 15 . راجع العسل . * ( فَمَثَلُه ُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْه ِ تُرابٌ فَأَصابَه ُ وابِلٌ فَتَرَكَه ُ صَلْداً ) * - 2 / 264 . الصفوان كعطشان وسكران ، فانّ وزن فعلان يجيء ممّا يدلّ على امتلاء أو حرارة باطن وأمثالهما ، فالصفوان ما يتّصف بالصفا ويشتدّ هذا المعنى في باطنه ، واشتداده شدّة خلوصه واستحكامه ، وهذا مثل للمنفق المبطل فهو كحجر أملس مستحكم لا يتأثّر من تبشير أو إنذار ولا ينفذ العمل الصالح إلى قلبه وباطنه لسوء نيّته وخبث سريرته - راجع الوبل . * ( إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ ا للهِ ) * - 2 / 158 . الصفا مقصورا من ارتفاعات جبل أبي قبيس بمكَّة ، منها يبتدأ السعي إلى المروة ، وهي في الجنوب الشرقيّ للمسجد الحرام ، تقابل الحجر الأسود ، ولعلّ وجه التسمية كونها مركَّبة من صخور صلبة . صكّ مصبا ( 1 ) - الصكّ : الكتاب الَّذي يكتب في المعاملات والأقارير ، وجمعه صكوك وأصكّ وصكاك ، وصكّ الرجل للمشتري صكَّا : إذا كتب الصكّ ، ويقال هو معرّب . وصكَّه صكَّا إذا ضرب قفاه ووجهه بيده مبسوطة . وصكّ الباب : أطبقه والصك : أن تصطَّك الركبتان ، من باب تعب . مقا ( 2 ) - صكّ : أصل يدلّ على تلاقي شيئين بقدرة وقوّة حتّى كأنّ أحدهما يضرب الآخر ، من ذلك قولهم صككت الشيء صكَّا ، وبعير مصكَّك : إذا كان اللحم قد صكّ فيه صكَّا ، ورجل مصكّ : شديد ، ويقال ذلك في الخيل والحمر وغيرها .

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .