والحوز : جمع وضمّ مع التسلَّط والتملَّك . الشمول : إحاطة وتطبيق على أفراد . راجع - حوز ، جمع ، رغد ، وسائر الموادّ . * ( وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَه ُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً ) * - 31 / 20 . أي جعل نعمه عليكم سابغة أي في وسع من دون تضيّق ومحدوديّة فيها . فيقال ثوب سابغ ، وشعر سابغ ، ودرع سابغ ، ونعمة سابغة ، وناقة سابغة الضلوع ، وعجيزة سابغة ، ومطر سابغ . * ( وَأَلَنَّا لَه ُ الْحَدِيدَ أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ ) * - 34 / 11 . أي وجعلنا الحديد بين يديك ليّنا لتعمل به وسائل سابغة بوسع وسهولة من دون محدوديّة وتضيّق فيها ، كالدرع وغيره من الأسلحة والأسباب . فظهر لطف التعبير بالمادّة في الموردين دون نظائرها . سبق مصبا ( 1 ) - سبق سبقا من باب ضرب : وقد يكون للسابق لاحق ، كالسابق من الخيل ، وقد لا يكون كمن أحرز قصبة ( المنصوبة فمن سبق أخذها ) السبق فانّه سابق إليها ومنفرد بها ولا يكون له لاحق . قال الأزهري : وتقول العرب : للَّذي يسبق من الخيل سابق وسبوق ، وإذا كان غيره يسبقه كثيرا فهو مسبق مثقل اسم مفعول . والسبق : الخطر وهو ما يتراهن عليه المتسابقان . وسبّقته : أخذت منه السبق ، وأعطيته إيّاه . وسابقه مسابقة وسباقا ، وتسابقوا إلى كذا ، واستبقوا اليه . مقا ( 2 ) - سبق : أصل واحد صحيح يدلّ على التقديم . يقال سبق يسبق سبقا . فأمّا السبق : فهو الخطر الَّذي يأخذه السابق . صحا ( 3 ) - سابقته فسبقته سبقا ، واستبقنا في العدو : تسابقنا . وقد قيل في قوله تعالى - . * ( ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ ) * أي ننتضل ، ويقال له سابقة في هذا الأمر إذا سبق الناس اليه . مفر ( 4 ) - أصل السبق : التقدّم في السير نحو . * ( فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً ) * . والاستباق : التسابق - . * ( إِنَّا ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ ) * ، ثمّ يتجوّز به في غيره من التقدّم - قال ما سبقونا اليه ،

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ . ( 4 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه‍ .