شيء محيط قدير . سلب مصبا ( 1 ) - سلبته ثوبه سلبا من باب قتل : أخذت الثوب منه ، فهو سليب ومسلوب ، واستلبته ، وكان الأصل سلبت ثوب زيد ، لكن أسند الفعل إلى زيد واخّر الثوب ونصب على التمييز ، ويجوز حذفه لفهم المعنى . والسلب : ما يسلب والجمع أسلاب . قال في البارع : وكلّ شيء على الإنسان من لباس فهو سلب . والأسلوب : الطريق والفنّ . مقا ( 2 ) - سلب : أصل واحد : وهو أخذ الشيء بخفّة واختطاف ، يقال سلبته ثوبه سلبا . والسلب : المسلوب . وفي الحديث - من قتل قتيلا فله سلبه . والسليب : المسلوب . والسلوب من النوق : الَّتي يسلب ولدها ، والجمع سلب . التهذيب 12 / 434 - قال الليث : السلب : ما يسلب به ، والجميع الأسلاب ، وكلّ شيء على الإنسان من اللباس فهو سلب ، والفعل سلبته أسلبه سلبا : إذا أخذت سلبه . والسلوب من النوق الَّتي ترمي بولدها ، وقد أسلبت ناقتكم : إذا ألقت ولدها قبل أن يتمّ ، والجميع السلائب . اللحياني : امرأة سلوب وسليب وهي الَّتي يموت زوجها أو حميمها فتسلَّب عليه . ويقال للرجل مسلب : إذا لم يألف أحدا ولا يسكن اليه ، وإنّما شبّه بالوحش ، يقال إنّه لوحشيّ مسلب ، والسلب : قشر من قشور الشجرة يعمل منه السلال . والسلب : الثياب السود الَّتي تلبسها النساء في المآتم ، واحدها سلاب . عن أسماء : لمّا أصيب جعفر أمرني رسول اللَّه ( ص ) - تسلَّبي ثلاثا ثمّ اصنعي ما شئت . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو أخذ شيء من تحت حيطته وسلطته ونفوذه ، أي أخذ ما هو في حيطة شخص أو شيء آخر . يقال سلبت ثوبه ، وأسلبت الناقة ولدها ، وسلبت المرأة ألبستها إذا أراد التلبّس

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .