السرد اسم جامع للدروع وما أشبهها من عمل الحلق ، وسمّي سردا لأنّه يسرّد فيثقب طرفا كلّ حلقة بالمسمار ، فذلك الحلق المسرّد ، والمسرد : المثقب . وقال أبو بكر : سرد فلان الكتاب معناه درسه محكما مجوّدا ، أي أحكم درسه وأجاده ، من قولهم سردت الدرع إذا أحكمت مساميرها . مفر ( 1 ) - السرد : خرز ما يخشن ويغلظ كنسيج الدرع وخرز الجلد ، واستعير لنظم الحديد ، قال - . * ( وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ ) * ، ويقال سرد وزرد ، والسراد والزراد نحو سراط وصراط وزراط . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو وصل شيء أو أجزاء بآخر شبيها بالنسج والخرز ، كالشباك . والفرق بين هذه المادّة وموادّ - الخرز والنسج والخصف والنظم والوصل والتتابع واللحوق والتوالي والضمّ : إنّ الخرز : هو خياطة شيء كالجلد يحتاج إلى الثقب أو نظم ما هو مثقوب كالحبّ . والنسج : هو الحياكة للثوب وأمثاله . والخصف : هو إطباق شيء على مثله وخرزه ، كالنعل . والنظم : جمع مع ترتيب وارتباط بين الأجزاء . والوصل : مطلق الصلة وهو يقابل الفصل . والتتابع : تبعيّة مطلقة متصلة أو منفصلة في ظاهر أو معنى . والتوالي : وقوع شيء فيما وراء شيء . واللحوق : إدراك ما سبق بعد ما كان بعيدا عنه . والضمّ : وصل شيء إلى ما هو أقوى منه . ويمكن أن نقول إنّ الحقيقة في مادّة السرد : هي ربط أجزاء فلزّيّة مع أخرى ، كما في الدروع وأمثالها ، ثمّ تستعمل في ربط أيّ أشياء صلبة شديدة خشنة ، كما في

--> ( 1 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه‍ .