الشيخ حسن المصطفوي

347

التحقيق في كلمات القرآن الكريم

في الحديث - انّه نهى عن كسب الزمّارة : فقالوا هي الزانية ، فان صحّ هذا فلعلّ نغمتها شبّهت بالزمر ، على أنّهم قد قالوا انّما هي الرمّازة الَّتى بحاجبيها للرجال ، وهذا أقرب . أسا ( 1 ) - صبىّ زمر وزعر : قليل الشعر ، وشاة زمرة ، وغنم زمرات ، وشعر زمر . وجاؤا زمرا : جماعات في تفرقة بعضها في إثر بعض . والزّمار يزمر في المزمار : ينفخ فيه . الفروق 229 - الفرق بين الجماعة والفوج والثلَّة والزمرة والحزب انّ الفوج الجماعة الكثيرة ، ومنه - . * ( يَدْخُلُونَ فِي دِينِ ا للهِ أَفْواجاً ) * ، ومعلوم أنّه لا يقال للثلَّة فوج كما لا يقال لهم جماعة . والثلَّة : الجماعة تندفع في الأمر جملة . والزمرة : جماعة لها صوت لا يفهم ، وقال أبو عبيدة : الزمرة جماعة في تفرقة . والحزب : الجماعة تتحزّب على الأمر . قع ( 2 ) - ( زامير ) - عندليب ، شدّة ، قوّة . الجمهرة 2 / 326 - والزمر : معروف ، والمزمار أيضا . وزمرت مروّة الرجل إذا قلَّت ، وكذلك زمر شعره : إذا رقّ وقلّ نبته . وزمرت بالحديث إذا أفضت ذكره وبثثته . والزمار : صوت النعامة . لسا ( 3 ) - الزمر : زمر يزمر زمرا وزميرا وزمرانا : غنّى بالقصب . وزمرت النعامة تزمر زمارا : صوّتت . والزمير : الحسن من الرجال . والزومر : الغلام الجميل الوجه . والزمرة : الفوج من الناس والجماعة من الناس . وقيل الجماعة في تفرقة . والزمر : الجماعات . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو الصوت اللطيف الرقيق ،

--> ( 1 ) أساس البلاغة ، للزمخشري ، طبع مصر ، 1960 م . ( 2 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م . ( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .