زكريّا : قاموس مقدّس - زكريا : من يذكره اللَّه . وكان هذا الاسم مستعملا في تلك الأزمنة . وهو أبو يحيى المعمّد ، ومن طائفة أبيّا ، وكانا صالحين وساعيين في تحصيل روح القدس . قع ( 1 ) - ( زكر ) ذكرى ، ذكر ، تلميح . ( زاكر ) ذكر ، تذكَّر ، حفظ عن ظهر . المعارف - 52 - زكريّا - هو زكريّا بن آذن ، وكان زكريّا بن آذن وعمران بن ماثان بن اليعاقيم ، من ولد داود النبىّ ، من سبط يهوذا بن يعقوب ، وكانا في زمان واحد ، فتزوّج زكريّا أشياع بنت عمران أخت مريم بنت عمران ، وكان يحيى وعيسى ابني خالة . وكان زكريّا نجّارا . قال وهب : لمّا هرب دخل في جوف شجرة ، فوضعوا له المنشار على الشجرة للقطع ، فلمّا أن بلغ المنشار إلى بدنه : أنّ ، فأوحى اللَّه عزّ وجلّ : إمّا أن تكفّ عن أنينك أو اقلَّب الأرض . فسكت ولم يئنّ ، حتّى قطع اثنين . المختصر لأبى الفداء - ج 1 ص 34 - من كتاب ابن سعيد المغربىّ : زكريّا من ولد سليمان بن داود ( ع ) وكان نبيّا ذكره اللَّه في كتابه العزيز ، وكان نجّارا ، وهو الَّذى كفّل مريم امّ عيسى ، وكانت مريم بنت عمران بن مأتان من ولد سليمان بن داود ، وكانت امّ مريم اسمها حنّة ، وكان زكريّا مزوجا أخت حنة واسمها ايساع ، فكانت زوج زكريا خالة مريم ولذلك كفّل زكريّا مريم ، فلمّا كبرت مريم بنى لها زكريّا غرفة في المسجد ، فانقطعت مريم في تلك الغرفة للعبادة ، وكان لا يدخل على مريم غير زكريّا فقط ، وأرسل اللَّه تعالى جبريل فبشّر زكريّا بيحيى مصدّقا بكلمة من اللَّه ، وولد يحيى قبل المسيح بستّة

--> ( 1 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .