الشيخ حسن المصطفوي
278
التحقيق في كلمات القرآن الكريم
روضة . وقد أراضهم إذا أرواهم . وأمّا الأصل الآخر - فقولهم رضت الناقة أروضها رياضة . مصبا ( 1 ) - رضت الدابّة رياضا : ذلَّلتها ، فالفاعل رائض ، وهي مروضة وراض نفسه على معنى حلم ، فهو ريض . والروضة : الموضع المعجب بالزهور يقال نزلنا أرضا أريضة ، قيل سمّيت بذلك لاستراضة المياه السائلة إليها ، أي لسكونها بها . وأراض الوادي واستراض إذا استنقع فيه الماء ، واستراض : اتّسع وانبسط . وجمع الروضة رياض وروضات بسكون - الواو للتخفيف ، وهذيل تفتح على القياس . الجمهرة - 2 / 368 - الروض جمع الروضة . والروض : مصدر رضت البعير أروضه روضا ورياضة . وروّض السيل المكان : إذا جعله روضة وناقة ريّض : صعبة أوّل ما ريضت . التهذيب 12 / 59 - رضت الدابّة : إذا علَّمتها السيرة وذلَّلتها . وقال الأصمعىّ : الريّض من الدوابّ : الَّذى لم يقبل الرياضة ولم يمهر السيرة ولم يذلّ لراكبه فيصرّفه كيف يشاء . وقصيدة ريّضة القوافي إذا كانت صعبة لم يقتضب الشعراء قوافيها . وأمر ريّض إذا لم يحكم تدبيره . صحا ( 2 ) - الروضة من البقل والعشب ، والجمع روض ورياض ، فصارت الواو ياء لكسرة ما قبلها . والروض : نحو من نصف القربة ماء . وفي الحوض - روضة من ماء : إذا غطَّى أسفله . ورضت المهر فهو مروض وناقة مروضة وقد ارتاضت ، وكذلك روّضته شدّد للمبالغة . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو جعل شيء منقادا تحت برنامج
--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه . ( 2 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه .