يرجع فروعه . فيقال خرقت الأرض أي جبتها . واخترقت الريح الأرض ، أي جابتها . والمخترق : الموضع الَّذى يخترقه الرياح . والخرق : المفازة لأن الرياح تخترقها . والخرق : الرجل السخي كأنّه يتخرّق بالمعروف . والخرق نقيض الرفق ، كأنّ الَّذى يفعله متخرّق . والتخرّق : خلق الكذب ، وريح خرقاء : لا تدوم في الهبوب على جهة . والخرقاء : المرأة لا تحسن عملا . والخرقاء من الشاء وغيرها : المثقوبة الاذن . والخرقة معروفة . ومن الباب الخرق وهو التحيّر والدهش . صحا ( 1 ) - خرقت الثوب وخرّقته فانخرق وتخرّق واخرورق ، يقال في ثوبه خرق ، وهو في الأصل مصدر ، وخرّقت الأرض : جبتها ، والخرق : الأرض الواسعة تتخرّق فيها الرياح ، وجمعها خروق ، والخريق : المطمئنّ من الأرض وفيه نبات . والخريق : الريح الباردة الشديدة الهبوب . مفر ( 2 ) - الخرق : قطع الشيء على سبيل الفساد من غير تدبّر ولا تفكَّر ، قال تعالى - . * ( أَخَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها ) * - وهو ضدّ الخلق ، وانّ الخلق هو فعل الشيء بتقدير ورفق ، والخرق بغير تقدير . قال تعالى - . * ( وَخَرَقُوا لَه ُ بَنِينَ وَبَناتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ ) * - اى حكموا بذلك على سبيل الخرق وباعتبار القطع ، قيل خرق الثوب وخرقه ، وخرق المفاوز واخترق الريح ، وخصّ الخرق والخريق بالمفاوز الواسعة ، امّا لاختراق الريح فيها وامّا لتخرّقها في الفلاة ، وخصّ الخرق بمن ينخرق في السحاب . وقيل لثقب الاذن إذا توسّع خرق ، وصبي أخرق وامرأة خرقاء : مثقوبة الاذن ثقبا واسعا . وباعتبار ترك التقدير قيل : رجل أخرق وخرق وامرأة

--> ( 1 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ . ( 2 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه‍ .