دخن : مصبا ( 1 ) - الدخان : خفيف ، والجمع دواخن ، ومثله عثان وعواثن ولا نظير لهما . والدخنة : بخور كالذريرة يدخن بها البيوت ، ودخنت النار وتدخن من بابى ضرب وقتل دخونا : ارتفع دخانها . ودخنت دخنا من باب تعب : إذا ألقيت عليها حطبا فأفسدتها حتّى يهيج لذلك دخان . ومنه قيل هدنة على دخن أي على فساد باطن . مقا ( 2 ) - دخن : أصل واحد وهو الَّذى يكون عن الوقود ثمّ يشبّه به كلّ شيء يشبهه من عداوة ونظيرها . فالدخان معروف ، والجمع ، دواخن على غير قياس . ويقال دخنت النار تدخن : إذا ارتفع دخانها ، ودخنت تدخن : إذا ألقيت عليها حطبا فأفسدتها حتّى يهيج لذلك دخان ، وكذلك دخن الطعام يدخن . ويقال دخن الغبار : ارتفع . فأمّا الحديث - هدنة على دخن - فهو استقرار على أمور مكروهة . والدخنة من الألوان : كدرة في سواد . ورجل دخن الخلق . لسا ( 3 ) - الدخن : الجاورس . وفي المحكم حبّ الجاورس ، واحدته : دخنة . والدخان : العثان ، دخان النار معروف ، وجمعه أدخنة ودواخن ودواخن ودواخين . ودخن الطعام واللحم وغيره : إذا أصابه الدخان في حال شيّه أو طبخه حتّى تغلب رائحته على طعمه . ودخن الطبيخ إذا تدخّنت القدر . وشراب دخن : متغيّر الرائحة . وليلة دخنانة كأنّما تغشّاها من شدّة الحرّ دخان . وقوله - يوم تأتى السماء بدخان - مبين - أي بجدب بيّن . يقال انّ الجائع كان يرى بينه وبين السماء دخانا من شدّة الجوع . ويقال بل قيل للجوع دخان ليبس الأرض في الجدب

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .