دخر : مصبا ( 1 ) - دخر الشخص يدخر دخورا : ذلّ وهان وأدخرته في التعدية . مقا ( 2 ) - دخر : أصل يدلّ على الذلّ ، يقال دخر الرجل وهو داخر إذا ذلّ ، وأدخره غيره : أذلَّه . لسا ( 3 ) - دخر الرجل بالفتح ، يدخر دخورا ، فهو داخر ، ودخر دخرا : ذلّ وصغر . والدخر : التحيّر . والدخور : الصغار والذلّ . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو الصغار والذلّ في نفسه ومن حيث هو ، بحيث يكون منقادا وذليلا وصغيرا من حيث نفسه ومن عنده من دون تأثير خارجىّ وإكراه أو نسبة . والفرق بين هذه المادّة ومادّة الذلّ والصغار والحقارة والهون والدخر والدنخ والدقع : انّ الذلّ مأخوذ فيه قيد الانقياد على كره من الأعلى ، وفي الصغار : قيد أن يكون صغيرا بالنسبة إلى ما هو أكبر منه ، فهو في مقابل - الكبر ، كما انّ الذلّ في مقابل العزّ . والحقارة : ما نقص من المقداد المعهود الَّذى يقتضى أن يكون عليه ، فهو في مقابل العظمة . والهون : صغارة في مقابل الكرامة ، سواء كان من الأعلى أم لا . والدقع : يؤخذ فيه قيد اللصوق بالتراب مع حالة الذلَّة . والدنخ : يؤخذ فيه قيد النكس . وفي الدحر : قيد الابعاد كما مرّ . * ( وَكُلٌّ أَتَوْه ُ داخِرِينَ ) * - 72 / 87 - . * ( إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ ) * - 40 / 60 - . * ( قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ داخِرُونَ ) * - 37 / 18 - أي يتحقّق لهم الصغار وذلَّة ما في أنفسهم في ذواتهم ، منقطعين عن اللَّه العزيز المتعال . ومبعدين

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .