والحرمة : المهابة ، وهذه اسم من الاحترام ، مثل الفرقة والافتراق ، والجمع حرمات مثل غرفات ، وشهر حرام وجمعه حرم ، فالأشهر الحرم أربعة ، واحد فرد وثلاثة سرد ، وهي رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرّم . والبيت الحرام والبلد الحرام والمسجد الحرام : أي لا يحلّ انتهاكه ، ويقال ذو رحم محرّم أي لا يحلّ نكاحه . والمحرمة بفتح الراء وضمّها الحرمة الَّتي لا يحلّ انتهاكه ، والمحرم مثله ، والجمع المحارم . وحرم مكَّة والمدينة : معروف ، والنسبة حرميّ على غير قياس . وأحرم الشخص : نوى الدخول في حجّ أو عمرة . وحريم الشيء : ما حوله من حقوقه ومرافقه . وحرمت زيدا كذا أحرمه من باب ضرب : يتعدّى إلى مفعولين ، فهو محروم . مقا ( 1 ) - حرم : أصل واحد وهو المنع والتشديد . فالحرام ضدّ الحلال - وحرام على قرية - وقرئت - وحرم . وسوط محرّم : إذا لم يلينّ بعد . والحرمان : مكَّة والمدينة ، لحرمتهما وأنّه حرّم أن يحدث فيهما أو يؤوى محدث . وأحرم الرجل بالحجّ ، لأنّه يحرم عليه ما كان حلالا له من الصيد والنساء وغير ذلك . وأحرم : دخل في الشهر الحرام . ويقال أحرمت الرجل قمرته ، كأنّك حرمته ما طمع فيه منك . وكذلك حرم هو يحرم حرما ، إذا لم يقمر ، والقياس واحد ، كأنّه منع ما طمع فيه . وحرمت الرجل العطيّة حرمانا ، وأحرمته ، وهي لغة رديّة . والحريم الَّذي حرّم مسّه فلا يدنى منه . مفر ( 2 ) - الحرام : الممنوع منه ، إمّا بتسخير إلهيّ ، وإمّا بمنع قهريّ وإمّا بمنع من جهة العقل ، أو من جهة الشرع ، أو من جهة من يرتسم أمره . فقوله تعالى : * ( وَحَرَّمْنا عَلَيْه ِ الْمَراضِعَ ) * - تحريم بتسخير ، وقد حمل على ذلك وحرام على قرية أهلكناها - و - فانّها محرمّة عليهم أربعين سنة . وقوله : . * ( مَنْ يُشْرِكْ بِالله فَقَدْ حَرَّمَ ا للهُ عَلَيْه ِ الْجَنَّةَ ) * - من جهة القهر بالمنع . وقوله : - للسائل والمرحوم - أي الَّذي لم يوسّع عليه الرزق . التهذيب 5 / 46 - حرمت الرجل العطيّة أحرمه حرمانا . وحرمت الصلاة على المرأة تحرم حروما ، وحرمت المرأة على زوجها تحرم حرما وحراما . وحريم الدار : ما دخل فيها ممّا يغلق عليه بابها ، وما خرج منها فهو الفناء . والمحروم الَّذي حرم الخير

--> ( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 2 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه‍ .