تيه مصبا ( 1 ) - التيه بكسر التاء : المفازة ، والتيهاء بالفتح والمدّ : مثله ، وهي الَّتى لا علامة فيها يهتدى بها ، وتاه الإنسان في المفازة يتيه تيها : ضلّ عن الطريق . وتاه يتوه توها : لغة ، وقد تيّهته وتوّهته ، ومنه يستعاد لمن رام امرا فلم يصادف ، فيقال انّه تائه . مقا ( 2 ) - تيه : كلمة صحيحة ، وهي جنس من الحيرة . والتيه والتيهاء : المفازة يتيه فيها الإنسان . والتوه : ليس أصلا قالوا تاه يتوه ، وهو من الإبدال . صحا ( 3 ) - تاه : تكبّر ، يتيه تيها ، وهو أتيه الناس . وتاه في الأرض أي ذهب متحيّرا ، يتيه وتيهانا ، وتيّه نفسه وتوّه : بمعنى ، أخي حيّرها وطوّحها ، وما أتيههه وأتوهه . وتاه أي تكبّر ، وما أتيه فلانا وما أطيخه . والتيه : المفازة يتاه فيها ، والجمع أتياه وأتاويه ، وفلاة تيهاء وأرض متيهة مثال معيشة ، وأصله مفعلة . أسا ( 4 ) - تاه في أمره : تحيّر . وتيّهته ، وأرض متيهة : يتاه فيها ، ووقعوا في تيه وتيهاء . وتاه علينا فلان : تكبّر ، وهو يتيه على قومه . ورجل تيّها وتيهان : جسور . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو التحيّر في طريق الاهتداء ، والتكبّر نوع من التحيّر ، فانّ المتكبّر يظهر من نفسه ما لا يدرى حقيقته ، ولا يدرى حقيقة نفسه ، ولا يتوجه إلى مبدأ تكوّنه والى مرجعه ، وهو غافل عن وظيفته . * ( فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ ) * - 5 / 26 . يقول في الفروق للعسكرىّ : الفرق بين الكبر والتيه : أنّ الكبر هو اظهار عظم الشأن وهو في صفات اللَّه تعالى مدح لأنّ شأنه عظيم ، وفي صفاتنا ذمّ لأنّ شأننا صغير ، وهو أهل للعظمة ولسنا لها بأهل ، والتيه أصله الحيرة والضلال ، وإنّما سمّى

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ . ( 4 ) أساس البلاغة ، للزمخشري ، طبع مصر ، 1960 م .