قربة أو حجر أو أرض ينبع منها ماء ، فإن لم ينبع فليس بانبجاس ، والانبجاس عامّ والنبوع للعين خاصّة . صحا ( 1 ) - بجست الماء فانبجس أي فجرّته فانفجر ، وبجس الماء بنفسه يبجس يتعدّى ولا يتعدى ، وسحائب بجسّ ، وانبجس الماء وتبجّس أي انفجر . والتحقيق أنّ المادّة يستفاد منها نبوع مايع من نقطة مطلقا . * ( أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْه ُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً ) * - 7 / 160 . هذه من المعجزات المصرّحة بها في القرآن الكريم . بحث مقا ( 2 ) - بحث : أصل واحد ، يدلّ على إثارة الشيء . قال الخليل : البحث طلبك شيئا في التراب . والبحث أن تسأل عن شيء وتستخبر ، تقول استبحث عن هذا الأمر ، وبحثت عن فلان بحثا . والبحث لا يكون إلَّا باليد ، وهو بالرجل الفحص . ويقال بحث عن الخبر : طلب علمه . مصبا ( 3 ) - بحثت عن الأمر بحثا من باب نفع : استقصى . وبحث في الأرض : حفرها . - * ( فَبَعَثَ ا للهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ ) * - 5 / 31 . كليا ( 4 ) - البحث : هو طلب الشيء تحت التراب وغيره ، والفحص طلب في بحث ، وكذا التفتيش . والمحاولة : طلب الشيء بالحيل . والمزاولة : طلب الشيء بالمعالجة . وبحث عن الشيء : استقصى طلبه .

--> ( 1 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 4 ) الكليات لأبي البقاء الكوفي الحنفي ، طبع إيران 1286 ه‍ .