المعنى الاسمّى . وفي لسا - وزعم ابن الأعرابي : إنّ المرأة إنّما سمّيت أنثى ، من البلد الأنيث ، قال : لأنّ المرأة ألين من الرجل ، وسمّيت أنثى للينها . قال ابن سيده : فأصل هذا الباب على قوله إنّما هو الأنيث الَّذى هو اللين . ويؤيّد هذا القول : ما في بين هذه المادّة ومادّة الانس من المناسبة اللفظيّة والمعنويّة ، فانّ الانس نوع من اللين . إنجيل قم ( 1 ) - إنجيل : لفظ يونانىّ بمعنى البشارة . تاريخ الكليسا لميلرص 70 - وقد سمّيت هذه الأناجيل الأربعة من أوّل الأمر بالإنجيل ، وهذه الكلمة مشتقّة من لفظ يونانىّ بمعنى البشارة [ خبر خوش ] ولمّا كان المسيح واحدا فلازم أن يكون الإنجيل أيضا منه واحدا ، والجامع بينها هو البشارة . قاموس تركى لسامى - إنجيل : عربىّ وجمعه أناجيل . واليونانىّ - [ اوانگليون ] . إنجيل لوقا - 1 / 1 - إذ كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصّة في الأمور المتيقّنة عندنا ، كما سلمها إلينا الَّذين كانوا منذ البدء معاينين وخدّاما للكلمة ، رأيت أنا أيضا إذ قد تتّبعت كلّ شيء من الأوّل بتدقيق أن اكتب على التوالي إليك . إنجيل يوحنّا - 21 / 24 - هذا هو التلميذ الَّذى يشهد بهذا وكتب هذا ونعلم أنّ شهادته حقّ ، وأشياء كثيرة صنعها يسوع إن كتبت واحدة واحدة فلست أظنّ أنّ العالم نفسه يسع الكتب المكتوبة . وفي 20 / 30 - وآيات اخر كثيرة صنع يسوع قدّام تلاميذه لم تكتب في

--> ( 1 ) قاموس الكتاب المقدّس لمستر هاكس ، طبع بيروت 1928 م .