المزي
500
تهذيب الكمال
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ( 1 ) ، عن يحيى بن معين ، والنسائي : ثقة . وقال أبو حاتم ( 2 ) : صدوق الحديث . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 3 ) . وقال ليث بن أبي سليم في روايته عنه : حدثنا زياد - رجل : قد أدرك ابن مسعود - ( 4 ) : وقال محمد بن حميد ، عن جرير : رأيت زياد بن علاقة يخضب بالسواد ( 5 ) . روى له الجماعة . 2062 - م د س : زياد ( 6 ) بن فياض ، الخزاعي ، أبو الحسن الكوفي .
--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2437 . ( 2 ) المصدر نفسه . ( 3 ) 1 / الورقة 142 . ( 4 ) تعقبه ابن حجر فقال : " لا يلتئم أن يكون هو ، مع جزمه بأن روايته عن سعد مرسلة ، لأنه عاش بعد ابن مسعود طويلا ، بل عاش بعد المغيرة مدة " . ( 5 ) ووثقه العجلي ، ويعقوب بن سفيان الفسوي ، والذهبي ، وابن حجر . وزعم الأزدي - وهو متكلم فيه - أنه كان منحرفا عن بيت أهل النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يتابعه عليه أحد . ( 6 ) طبقات ابن سعد : 6 / 326 ، وتاريخ خليفة : 389 ، وطبقاته : 161 ، وعلل أحمد : 1 / 222 ، وتاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 1242 ، والكنى لمسلم : الورقة 22 ، وثقات العجلي : الورقة 16 ، والمعرفة والتاريخ : 3 / 86 ، والكنى للدولابي : 1 / 148 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2447 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 142 ، ومشاهير علماء الأمصار : الترجمة 1308 ، وثقات ابن شاهين : الترجمة 401 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه : الورقة 53 ، والجمع لابن القيسراني : 1 / 149 ، وتاريخ الاسلام : 5 / 72 ، والكاشف : 1 / 333 ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 246 ، والمقتنى في سرد الكنى : الورقة 36 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 47 ، ونهاية السول : الورقة 104 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 381 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2217 .