المزي
472
تهذيب الكمال
وقال عبد الله بن علي ابن المديني ( 1 ) ، عن أبيه : ليس بشئ ، وضعفه جدا . وقال أبو زرعة ( 2 ) : واهي الحديث . وقال أبو حاتم ( 3 ) : منكر الحديث . وقال النسائي ( 4 ) : ليس بثقة . وقال المفضل بن غسان الغلابي ( 5 ) : مذموم . وقال الدارقطني ( 6 ) : متروك ، بصري أقام بواسط ( 7 ) . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال ( 8 ) : ربما وهم ( 9 ) . روى له البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " .
--> ( 1 ) تاريخ بغداد : 8 / 474 . ( 2 ) من الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2405 ، أما في أسئلة البرذعي فقال أبو زرعة : " شيخ " ( أبو زرعة الرازي : 358 ) . ( 3 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2405 . ( 4 ) ضعفاء النسائي : الترجمة 223 ، ونقله غير واحد ، منهم ابن عدي : 1 / الورقة 361 . ( 5 ) تاريخ بغداد : 8 / 474 . ( 6 ) سؤالات البرقاني للدارقطني ، الورقة 4 ، ونقله الخطيب : 8 / 474 . ( 7 ) وذكره في الضعفاء والمتروكين ( الترجمة 237 ) ، وقال في العلل ( 1 / الورقة 151 ) : ضعيف . ( 8 ) 1 / الورقة 141 من ترتيب الهيثمي . ( 9 ) وذكره العقيلي في " الضعفاء " ( الورقة 72 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 1 / الورقة 361 ) ونقل تضعيف عباس ، عن يحيى ، والنسائي له ، ثم قال : " وزياد يروي عنه محمد بن خالد الوهبي نسخة وعند يزيد بن هارون نسخة ، وحدث عنه أهل البصرة وغيرهم من الشاميين ، ولم نجد له حديثا منكرا جدا فأذكره ، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا وهو في جملة من يجمع ويكتب حديثه " . وضعفه أبو العرب القيرواني ، وابن الجوزي ، والذهبي ، وابن حجر .