المزي

460

تهذيب الكمال

وأبو موسى محمد بن المثنى ، ومحمد بن موسى الحرشي ، ومحمد بن يحيى القطعي ، ونصر بن علي الجهضمي ( ق ) . قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( 1 ) ، عن أحمد ابن حنبل : شيخ بصري ليس به بأس ، من الشيوخ الثقات . وقال إسحاق بن أبي إسرائيل : كان من ثقات البصريين . وقال أبو عبيد الآجري ( 2 ) ، عن أبي داود : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 3 ) . قال أبو موسى محمد بن المثنى ( 4 ) : مات سنة خمس وثمانين ومئة . روى له البخاري ، والترمذي ، وابن ماجة . 2041 - د ت ق : زياد ( 5 ) بن ربيعة بن نعيم بن ربيعة بن عمرو

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 1401 . ( 2 ) سؤالات الآجري لأبي داود : 5 / الورقة 9 . ( 3 ) 1 / الورقة 141 . ( 4 ) تاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 1193 ، وكذا نقله ابن زبر الربعي في وفياته ( الورقة 58 ) . وذكره ابن شاهين في ثقاته ، وقال : كان شيخا صدوقا وليس بحجة ، قاله عثمان . وقال فيه أحمد : هو ثقة " ( الترجمة 394 ) . وأورده ابن عدي في كامله ، وقال : سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش بصري ، سمع عبد الملك بن حبيب ، في إسناده نظر . وساق له بعض أحاديثه ثم قال : " وزياد بن الربيع له غير ما ذكرت من الحديث ولا أرى بأحاديثه بأسا " ( 1 / الورقة 264 ) . وقد أقحمه أحدهم في كتاب " المجروحين " لابن حبان ( 1 / 307 ) مع أن الترجمة المقحمة فيها نقل عن ابن عدي المتأخر عن ابن حبان ، ومع ذكر ابن حبان له في ثقاته ومشاهيره ، فذكر محقق الكتاب ( القدير ذي العلم الغزير ! ! ) أن الترجمة ساقطة من النسخة الهندية ، فألحقها ، نسأل الله العافية ! ( 5 ) تاريخ البخاري الكبير : 3 / 1262 ، وثقات العجلي : الورقة 17 ، والمعرفة والتاريخ : 2 / 495 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2470 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة 141 ، وتاريخ الاسلام : 3 / 368 ، والكاشف : 1 / 330 ، ومعرفة التابعين : الورقة 14 ، والمجرد في رجال ابن ماجة : الورقة 14 ، والتذهيب : 1 / الورقة 243 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 45 ، ونهاية السول : الورقة 103 ، وتهذيب ابن حجر : 3 / 365 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 2196 .