المزي

423

تهذيب الكمال

عبيد الجزري ( ت ق ) ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعبد الله بن محمد النفيلي ( د س ق ) ، وعبد الرحمان بن عبد الله بن سعد الدشتكي ( ق ) ، وعبد الرحمان بن عمرو الحراني ، وعبد الرحمان بن مهدي ، وعبد الصمد بن النعمان ، وعبيد الله بن موسى ، وعثمان بن زفر التيمي ، وعروة بن مروان الرقي ثم العرقي ( 1 ) ، وعلي بن الجعد ، عمرو بن خالد الحراني ( خ ) ، وعمرو بن عثمان الرقي ( ق ) ، وعمرو بن مرزوق ، وعون بن سلام ( م ) ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( خ سي ) ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ( خ م ) ، وأبو سعيد محمد بن أسعد التغلبي الكوفي ، ومحمد بن القاسم الحراني سحيم ، ومحمد بن موسى بن أعين ( عس ) ، والمعافى بن سليمان الرسعني ( س ) ، وموسى بن داود الضبي ، وأبو النضر هاشم بن القاسم ( خ ) ، وهشام بن عبد الملك الطيالسي ( س ) ، وهوبر بن معاذ الكلبي ، والهيثم بن جميل الأنطاكي ( قد فق ) ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ( م ) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ( عس ) . قال يحيى بن أيوب ( 2 ) ، عن معاذ بن معاذ : والله ما كان سفيان أثبت من زهير فإذا سمعت الحديث من زهير فلا أدري ألا أسمعه من سفيان ( 3 ) . وقال أيضا ، عن شعيب بن حرب ( 4 ) : إنه حدثهم يوما بحديث عن

--> ( 1 ) منسوب إلى عرفة - بالكسر - من أعمال طرابلس ( المشتبه : 453 ) . ( 2 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2673 . ( 3 ) ورواية ابن أبي حاتم : " وإذا سمعت الحديث من زهير ما أبالي أن أسمعه من سفيان " . ( 4 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 2674 .